أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها - محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المطلب الثاني في (دليل مشروعية الجراحة الطبية من السنة)
دلت السنة المطهرة على جواز الجراحة الطبية ومشروعيتها، ويظهر ذلك من خلال الأحاديث الشريفة التالية:
(١) أحاديث الحجامة ومنها:
أ- حديث عبد الله بن عباس ﵄: "أن النبي - ﷺ - احتجم في رأسه" (١).
ب- حديث جابر بن عبد الله ﵄ أنه عاد مريضًا ثم قال: "لا أبرحُ حتىّ تحتجمَ، فإني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: إنّ فيه شفاءً" (٢).
جـ- حديث أنس بن مالك ﵁ وفيه أن النبي - ﷺ - قال: "إن أمثْلَ ما تدَاويتم به الحجامةُ، والقسط البحري" (٣).
_________
(١) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١١، ومسلم ٤/ ٢٢، وليس في رواية مسلم ذكر موضع الحجامة.
(٢) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١١.
(٣) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١٠، والقسط البحري: هو أحد نوعي العود الهندي، وهو الأبيض منه. والثاني: القسط الهندي وهو الأسود. فتح الباري لابن حجر ١٠/ ١٤٨.
دلت السنة المطهرة على جواز الجراحة الطبية ومشروعيتها، ويظهر ذلك من خلال الأحاديث الشريفة التالية:
(١) أحاديث الحجامة ومنها:
أ- حديث عبد الله بن عباس ﵄: "أن النبي - ﷺ - احتجم في رأسه" (١).
ب- حديث جابر بن عبد الله ﵄ أنه عاد مريضًا ثم قال: "لا أبرحُ حتىّ تحتجمَ، فإني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: إنّ فيه شفاءً" (٢).
جـ- حديث أنس بن مالك ﵁ وفيه أن النبي - ﷺ - قال: "إن أمثْلَ ما تدَاويتم به الحجامةُ، والقسط البحري" (٣).
_________
(١) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١١، ومسلم ٤/ ٢٢، وليس في رواية مسلم ذكر موضع الحجامة.
(٢) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١١.
(٣) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١٠، والقسط البحري: هو أحد نوعي العود الهندي، وهو الأبيض منه. والثاني: القسط الهندي وهو الأسود. فتح الباري لابن حجر ١٠/ ١٤٨.
87