تهذيب نفع المفتي والسائل بجمع متفرقات المسائل - صلاح أبو الحاج
ما يتعلَّقُ بتعظيم اسم الله واسم حبيب الله
الاسْتِبْشَارُ: هو مَكْرُوه، وقد وَرَدَ النَّهْي في ذلك. كذا في «البحر الرَّائق» (¬1) في (بحث مسِّ الجنبِ كلامَ الله).
قلتُ: ثُمَّ ماذا يَفْعل؟
يخطُّ على أطرافه خطوطاً؛ ليُعْلَمَ أنه خارجٌ من الكتابة، وقعَ سهواً من قلمِ الكاتب، ولا يَمْحُوهُ ببزاقِه، أو يمدُّ الخطّ عليه. كذا رأيتُ شيخنا شيخَ «الدَّلائل» (¬2) الشَّيخَ عليّ بن يوسف ملك الباشليّ الحَرِيرِيّ المَدَنِيّ (¬3).
كنتُ قد حضرتُ عندَهُ سنةَ إحدى وثمانين بعد الألفِ والمائتينِ في المدينة المنوَّرة؛ لتصحيحِ «الدَّلائل»، فكان إذا مَرَّ باسم الله، أو اسمِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الذي يكونُ داخلا في كتابِ «الدَّلائل» المطبوع، ولا يكونُ صحيحاً عنده يخطُّ بأطرافِهِ خطوطاً، ليُعْلَمَ أنه ليس من الكتاب، وكان يَكْرَهُ المَحْو.
(الاسْتِفْسَارُ: سَمِعَ اسمَ النَّبيِّ مراراً في مجلسٍ واحد، هل يجبُ عليه تكرارُ الصَّلاة؟
¬__________
(¬1) «البحر الرائق شرح كَنْز الدقائق» في (باب الحيض) (1: 212 - 213).
(¬2) «دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار» لمحمد بن سليمان بن عبد الرحمن الجُزُولِيّ السملاني الشَّاذلي الشريف الحسني، أبي عبد الله، نسبه إلى جزولة أو كزولة من بطون البربر، قال صاحب «الكشف»: هذا الكتاب آية من آيات الله في الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام، يواظب بقراءته في المشارق والمغارب لاسيما في بلاد الروم. ومن مؤلفاته: «حزب الفلاح»، و «حزب الجُزُوليّ»، و (ت870هـ). انظر: «الضوء» (11: 196)، «الكشف» (1: 759).
(¬3) وهو عليّ بن يوسف الحَريريّ المَدَنِيّ، ملك باشلي، المعروف بشيخ الدلائل، من علماء القرن الرابع عشر الهجري، من مؤلفاته: «الأخبار السنية والحروب الصليبية». انظر: «إيضاح المكنون» (3: 42). «معجم المؤلفين» (2: 419).
قلتُ: ثُمَّ ماذا يَفْعل؟
يخطُّ على أطرافه خطوطاً؛ ليُعْلَمَ أنه خارجٌ من الكتابة، وقعَ سهواً من قلمِ الكاتب، ولا يَمْحُوهُ ببزاقِه، أو يمدُّ الخطّ عليه. كذا رأيتُ شيخنا شيخَ «الدَّلائل» (¬2) الشَّيخَ عليّ بن يوسف ملك الباشليّ الحَرِيرِيّ المَدَنِيّ (¬3).
كنتُ قد حضرتُ عندَهُ سنةَ إحدى وثمانين بعد الألفِ والمائتينِ في المدينة المنوَّرة؛ لتصحيحِ «الدَّلائل»، فكان إذا مَرَّ باسم الله، أو اسمِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الذي يكونُ داخلا في كتابِ «الدَّلائل» المطبوع، ولا يكونُ صحيحاً عنده يخطُّ بأطرافِهِ خطوطاً، ليُعْلَمَ أنه ليس من الكتاب، وكان يَكْرَهُ المَحْو.
(الاسْتِفْسَارُ: سَمِعَ اسمَ النَّبيِّ مراراً في مجلسٍ واحد، هل يجبُ عليه تكرارُ الصَّلاة؟
¬__________
(¬1) «البحر الرائق شرح كَنْز الدقائق» في (باب الحيض) (1: 212 - 213).
(¬2) «دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار» لمحمد بن سليمان بن عبد الرحمن الجُزُولِيّ السملاني الشَّاذلي الشريف الحسني، أبي عبد الله، نسبه إلى جزولة أو كزولة من بطون البربر، قال صاحب «الكشف»: هذا الكتاب آية من آيات الله في الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام، يواظب بقراءته في المشارق والمغارب لاسيما في بلاد الروم. ومن مؤلفاته: «حزب الفلاح»، و «حزب الجُزُوليّ»، و (ت870هـ). انظر: «الضوء» (11: 196)، «الكشف» (1: 759).
(¬3) وهو عليّ بن يوسف الحَريريّ المَدَنِيّ، ملك باشلي، المعروف بشيخ الدلائل، من علماء القرن الرابع عشر الهجري، من مؤلفاته: «الأخبار السنية والحروب الصليبية». انظر: «إيضاح المكنون» (3: 42). «معجم المؤلفين» (2: 419).