تهذيب نفع المفتي والسائل بجمع متفرقات المسائل

وبهذا تبيَّنَ أنَّ دعوى الإجماعِ ممنوعة، اللَّهُمَّ إلا أن يقال: الأخيران ضعيفان، فكانا كالعدم. انتهى (¬1).
(أيُّ رجلٍ وَدْيُهُ (¬2) لا ينقضُ الوضوء؟
أقولُ: هو مَن به سَلَسَلُ البول (¬3)؛ لأنَّهُ من جنسِ البول، فكما أنَّ بولَهُ لا ينقضُ الوضوءَ في الوقتِ كذلك وَدْيُه. كذا في «القُنْيَة» (¬4). عن (شم) أي: شَرْف الأئمَّةِ المَكِّيِّ (¬5)، و (قع) أي القاضي عبدُ الجبار (¬6).
وفيها (¬7): عن (ش) أي «شرح بَكْرِ خُوَاهَرْ زَاده» (¬8): يُنْتَقَض؛ لأنّه حَدَثٌ آخر.
وقد ذُكِرَتْ في أكثر الكتب الفقهيَّةِ الرِّوايةُ الثَّانية.
(أيُّ رجلٍ دَمْعُهُ ناقض؟
¬__________
(¬1) من «حاشية الحموي على الأشباه والنظائر» (1: 142).
(¬2) الوَدْي: بتسكين الدال، ما يخرج بعد البول. انظر: «طلبة الطلبة» (ص18).
(¬3) سلسل البول: استرخاء سبيله. انظر: «طلبة الطلبة» (ص19).
(¬4) «قنية المنية» (ق: 3/ب)
(¬5) ذكره في «الجواهر المضية» (4: 400)، وذكر محققها أن له ترجمة في «الطبقات السنية» (3004).
(¬6) ذكره في «الجواهر المضية» (4: 425).
(¬7) أي في «قنية المنية» (ق: 3/ب).
(¬8) هو محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين البخاري، المعروف ببكر خُوَاهَرْ زَاده، قال الكفوي: كان إماماً فاضلاً، له طريقة حسنة معتبرة، وكان من عظماء ما وراء النهر، ومشاهير كتب الفتاوى مشحونة بذكره، من مؤلفاته: «المختصر» و «التجنيس» و «المبسوط»، (ت483هـ). انظر: «العبر» (3: 302)، «الجواهر المضية» (3: 141)، «الفوائد» (ص270).