التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
أحمد (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣) وابن حبان (٤) والحاكم (٥) من حديث أبي الدرداء به، وفي آخره: "فَعَلَيْكَ بِالجمَاعَةِ؛ فإنَّما يَأْكُلُ الذِّئْب الْقَاصِيَةَ".
وفي الباب:
[١٧٠٨]- عن أبي هريرة في الهمِّ بتحريق مَنْ تخلّف.
[١٧٠٩]- وعن ابن مسعود: لَقَدْ رَأَيتنا وما يتخلّف عنها إلا منافق.
[١٧١٠]- وعن ابن عباس: "مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِي فَلْم يَمْنَعْه مِن اتِّبَاعه عُذْرٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصلاةُ التَّي صَلَّى".
[١٧١١]- وحديث ابن أم مكتوم المشهور أيضًا.
وكلها: عند أبي داود (٦).
[١٧١٢]- وروى مسلم (٧) والنسائي (٨) وابن ماجه (٩) من حديث ابن عمر وغيره مرفوعًا: "لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِم الْجَمَاعَةَ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ".
٦٤٣ - [١٧١٣]- حديث: روي أنّه - ﷺ - أمر أمَّ ورقةٍ أن تؤمّ أهل دارها.
_________
(١) مسند الإِمام أحمد (٥/ ١٩٦، ٦/ ٤٤٦).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٥٤٧).
(٣) سنن النّسائيّ (رقم ٨٤٧).
(٤) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢١٠١).
(٥) مستدرك الحاكم (١/ ٢١١).
(٦) سنن أبي داود (رقم ٥٤٩، ٥٥٠، ٥٥١، ٥٥٢، ٥٥٣).
(٧) صحيح مسلم (رقم ٨٦٥).
(٨) سنن النّسائيّ (رقم ١٣١٧).
(٩) سنن ابن ماجه (رقم ٧٩٤).
وفي الباب:
[١٧٠٨]- عن أبي هريرة في الهمِّ بتحريق مَنْ تخلّف.
[١٧٠٩]- وعن ابن مسعود: لَقَدْ رَأَيتنا وما يتخلّف عنها إلا منافق.
[١٧١٠]- وعن ابن عباس: "مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِي فَلْم يَمْنَعْه مِن اتِّبَاعه عُذْرٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصلاةُ التَّي صَلَّى".
[١٧١١]- وحديث ابن أم مكتوم المشهور أيضًا.
وكلها: عند أبي داود (٦).
[١٧١٢]- وروى مسلم (٧) والنسائي (٨) وابن ماجه (٩) من حديث ابن عمر وغيره مرفوعًا: "لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِم الْجَمَاعَةَ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ".
٦٤٣ - [١٧١٣]- حديث: روي أنّه - ﷺ - أمر أمَّ ورقةٍ أن تؤمّ أهل دارها.
_________
(١) مسند الإِمام أحمد (٥/ ١٩٦، ٦/ ٤٤٦).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٥٤٧).
(٣) سنن النّسائيّ (رقم ٨٤٧).
(٤) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢١٠١).
(٥) مستدرك الحاكم (١/ ٢١١).
(٦) سنن أبي داود (رقم ٥٤٩، ٥٥٠، ٥٥١، ٥٥٢، ٥٥٣).
(٧) صحيح مسلم (رقم ٨٦٥).
(٨) سنن النّسائيّ (رقم ١٣١٧).
(٩) سنن ابن ماجه (رقم ٧٩٤).
906