التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
في "الإلمام" (١) وابن الرفعة في "المطلب".
وفي الباب:
[٣٦٢٢]- عن ابن عمر أخرجه أحمد (٢) وابن حبان (٣) من حديث ابن عمر: أن النبي ﷺ حمى النقيع لخيل المسلمين.
فائدة
تبين بهذا أن قولَه لإبل الصدقة: "ونعم الجزية"؛ مدرج ليس هو في أصل الخبر.
تنبيه
النقيع -بالنّون- جزم به الحازمي وغيره، وهو من ديار مزينة، وهو في صدر وادي العقيق، ويشتبه بالبقيع -بالباء الموحدة- وزعم البكري أنهما سواء، والمشهور الأول.
١٤٠٣ - [٣٦٢٣، ٣٦٢٤]- حديث: أن رسول الله ﷺ كان يسوق الهدي.
متفق عليه من حديث علي (٤) وعائشة (٥) وغيرهما.
_________
(١) الإلمام لابن دقيق العيد (ص٣٦١/ رقم٩٥٥).
(٢) مسند الإِمام أحمد (٢/ ١٥٥ - ١٥٧).
(٣) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٦٨٣).
(٤) صحيح البخاري (رقم ١٧٠٧)، وصحيح مسلم (رقم ١٣١٧).
(٥) صحيح البخاري (رقم ١٦٩٢) وصحيح مسلم (رقم ١٢٢٨) (٧٥).
وفي الباب:
[٣٦٢٢]- عن ابن عمر أخرجه أحمد (٢) وابن حبان (٣) من حديث ابن عمر: أن النبي ﷺ حمى النقيع لخيل المسلمين.
فائدة
تبين بهذا أن قولَه لإبل الصدقة: "ونعم الجزية"؛ مدرج ليس هو في أصل الخبر.
تنبيه
النقيع -بالنّون- جزم به الحازمي وغيره، وهو من ديار مزينة، وهو في صدر وادي العقيق، ويشتبه بالبقيع -بالباء الموحدة- وزعم البكري أنهما سواء، والمشهور الأول.
١٤٠٣ - [٣٦٢٣، ٣٦٢٤]- حديث: أن رسول الله ﷺ كان يسوق الهدي.
متفق عليه من حديث علي (٤) وعائشة (٥) وغيرهما.
_________
(١) الإلمام لابن دقيق العيد (ص٣٦١/ رقم٩٥٥).
(٢) مسند الإِمام أحمد (٢/ ١٥٥ - ١٥٧).
(٣) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٦٨٣).
(٤) صحيح البخاري (رقم ١٧٠٧)، وصحيح مسلم (رقم ١٣١٧).
(٥) صحيح البخاري (رقم ١٦٩٢) وصحيح مسلم (رقم ١٢٢٨) (٧٥).
1680