التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
والحاكم (١) من حديث أبي هريرة بلفظ: "اليَتِيمَةُ تُستَأْمَرُ في نَفْسِها، فَإنْ صَمَتتْ فَهُو إذْنُهَا، فَإِنْ أَبَتْ فَلا جَوازَ عَلَيْهَا" (٢).
وفي راية لأبي داود (٣): "فَإِنْ بَكَتْ أَو سَكَتَتْ فَهو رِضَاهَا".
قال أبو داود: وهم إدريس الأودي في قوله "بكت"، وليس بمحفوظ.
[٤٨٦٧]- وروى ابن حبان (٤) والحاكم (٥) من حديث أبي موسى الأشعري بلفظ: "تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ في نَفْسِها، فَإِنْ سَكتَتْ فَهُو رِضَاها، وإن كَرِهَتْ فَلا كُرْهَ عَلَيهَا".
تنبيه
قال الرّافعي -بعد سياقه الحديثَ- الّذي أوردنا لفظه من عند الحاكم: هذا ونحوه من الأخبار.
فلهذا حَسُن إيرادُ حديثي أَبي هُريرة وأبي مُوسى مَعه لاحتمال أن يكون أشار إليهما.
وفي الباب:
[٤٨٦٨]- عن عائشة بلفظ: "تستَأْمَر النِّساء في أَبْضَاعِهِن ... " الحديث، أخرجه مسلم (٦).
_________
(١) سقط من مطبوعة المستدرك، وهو في إتحاف المهرة (١٦/ ق ١/ ١٣٥ - ١٣٦/ رقم ٢٠٥٠٧).
(٢) [ق/٥٠١].
(٣) سنن أبي داود (رقم ٢٠٩٤).
(٤) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٠٨٥).
(٥) مستدرك الحاكم (٢/ ١٦٦ - ١٦٧) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين".
(٦) صحيح مسلم (رقم ١٤٢٠).
وفي راية لأبي داود (٣): "فَإِنْ بَكَتْ أَو سَكَتَتْ فَهو رِضَاهَا".
قال أبو داود: وهم إدريس الأودي في قوله "بكت"، وليس بمحفوظ.
[٤٨٦٧]- وروى ابن حبان (٤) والحاكم (٥) من حديث أبي موسى الأشعري بلفظ: "تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ في نَفْسِها، فَإِنْ سَكتَتْ فَهُو رِضَاها، وإن كَرِهَتْ فَلا كُرْهَ عَلَيهَا".
تنبيه
قال الرّافعي -بعد سياقه الحديثَ- الّذي أوردنا لفظه من عند الحاكم: هذا ونحوه من الأخبار.
فلهذا حَسُن إيرادُ حديثي أَبي هُريرة وأبي مُوسى مَعه لاحتمال أن يكون أشار إليهما.
وفي الباب:
[٤٨٦٨]- عن عائشة بلفظ: "تستَأْمَر النِّساء في أَبْضَاعِهِن ... " الحديث، أخرجه مسلم (٦).
_________
(١) سقط من مطبوعة المستدرك، وهو في إتحاف المهرة (١٦/ ق ١/ ١٣٥ - ١٣٦/ رقم ٢٠٥٠٧).
(٢) [ق/٥٠١].
(٣) سنن أبي داود (رقم ٢٠٩٤).
(٤) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٠٨٥).
(٥) مستدرك الحاكم (٢/ ١٦٦ - ١٦٧) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين".
(٦) صحيح مسلم (رقم ١٤٢٠).
2290