التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
باب ما جاء في استحباب النكاح وصفة المخطوبة وغير ذلك
١٩٤٩ - [٤٧٥٨]- حديث: "يَا مَعْشَرَ الشَّباب مَن اسْتَطاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ... " الحديثَ.
متفق عليه (١) من حديث ابن مسعود، زاد مسلم (٢) في رواية: فلم ألبث حتى تزوجت.
وزاد ابن حبان في "صحيحه" (٣) -بعد قوله: "فَإنَّه لَه وِجَاء"-: وهو الإخصاء.
وهو مدرج.
والوِجاء -بكسر الواو والمد- رضّ الخصيَتَيْن، فإن نزعا نزعا فهو الإخصاء، قال في "المحكم".
وفي الباب:
[٤٧٥٩]- عن أنس؛ رواه البزار (٤) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه. والطبراني في "الأوسط" (٥) من طريق بقية، عن هشام، عن الحسن، عنه.
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٩٠٥)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٠٠).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١٤٠٠) (٤).
(٣) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٠٢٦).
(٤) مختصر زوائد البزار (رقم ٩٩٦).
(٥) المعجم الأوسط (رقم ٨٢٠٣).
١٩٤٩ - [٤٧٥٨]- حديث: "يَا مَعْشَرَ الشَّباب مَن اسْتَطاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ... " الحديثَ.
متفق عليه (١) من حديث ابن مسعود، زاد مسلم (٢) في رواية: فلم ألبث حتى تزوجت.
وزاد ابن حبان في "صحيحه" (٣) -بعد قوله: "فَإنَّه لَه وِجَاء"-: وهو الإخصاء.
وهو مدرج.
والوِجاء -بكسر الواو والمد- رضّ الخصيَتَيْن، فإن نزعا نزعا فهو الإخصاء، قال في "المحكم".
وفي الباب:
[٤٧٥٩]- عن أنس؛ رواه البزار (٤) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه. والطبراني في "الأوسط" (٥) من طريق بقية، عن هشام، عن الحسن، عنه.
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٩٠٥)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٠٠).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١٤٠٠) (٤).
(٣) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٠٢٦).
(٤) مختصر زوائد البزار (رقم ٩٩٦).
(٥) المعجم الأوسط (رقم ٨٢٠٣).
2237