التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
والحاكم (١) والدراقطني (٢).
ففي رواية أبي داود وابن حبان: أنها الظهر. وفي رواية الحاكم والدارقطني: أنها المغرب.
وأعله ابن القطان (٣): بأن أبا بكرة أسلم بعد وقوع صلاة الخوف بمدة، وهذه ليست بعلة؛ فإنه يكون مرسل صحابي.
تنبيه
ليس في رواية أبي بكرة: أن ذلك كان ببطن نخل.
٧٩١ - [٢٠٩٢]- حديث صلاته - ﷺ - بعسفان.
متفق عليه (٤) من حديث سهل بن أبي حثمة.
[٢٠٩٣]- ورواه أبو داود (٥) والنسائي (٦) وابن حبان (٧) والحاكم (٨) من حديث أبي عياش الزرقي.
٧٩٢ - قوله: اختلف الأصحاب في ذلك.
_________
(١) مستدرك الحاكم (رقم ١/ ٣٣٧).
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٦١).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
(٤) صحيح البخاري (رقم ٤١٣١) وصحيح مسلم (رقم ٨٤١).
(٥) سنن أبي داود (رقم ١٢٣٦).
(٦) سنن النسائي (رقم ١٥٤٩).
(٧) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢٨٧٥).
(٨) مستدرك الحاكم (١/ ٣٣٧).
ففي رواية أبي داود وابن حبان: أنها الظهر. وفي رواية الحاكم والدارقطني: أنها المغرب.
وأعله ابن القطان (٣): بأن أبا بكرة أسلم بعد وقوع صلاة الخوف بمدة، وهذه ليست بعلة؛ فإنه يكون مرسل صحابي.
تنبيه
ليس في رواية أبي بكرة: أن ذلك كان ببطن نخل.
٧٩١ - [٢٠٩٢]- حديث صلاته - ﷺ - بعسفان.
متفق عليه (٤) من حديث سهل بن أبي حثمة.
[٢٠٩٣]- ورواه أبو داود (٥) والنسائي (٦) وابن حبان (٧) والحاكم (٨) من حديث أبي عياش الزرقي.
٧٩٢ - قوله: اختلف الأصحاب في ذلك.
_________
(١) مستدرك الحاكم (رقم ١/ ٣٣٧).
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٦١).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
(٤) صحيح البخاري (رقم ٤١٣١) وصحيح مسلم (رقم ٨٤١).
(٥) سنن أبي داود (رقم ١٢٣٦).
(٦) سنن النسائي (رقم ١٥٤٩).
(٧) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢٨٧٥).
(٨) مستدرك الحاكم (١/ ٣٣٧).
1056