التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
وكان يقول: إنهما يوما عيد للمشركين فأنا أريد أن أخالفهم.
ورواه النسائي (١) والبيهقي (٢) وابن حبان (٣).
[٣١٧٧]- وروى الترمذي (٤) من حديث عائشة قالت: كان رسول اللهﷺ- يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين، ومن الشّهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس.
تنبيه
قد أعل حديث الصماء بالمعارضة المذكورة، وأعل أيضا باضطراب، فقيل: هكذا وقيل: عن عبد الله بن بسر، وليس فيه عن أخته الصماء.
وهذه رواية ابن حبان. وليست بعلّة قادحة، فإنّه أيضا صحابي.
وقيل: عنه، عن أبيه بسر، وقيل: عنه، عن الصماء، عن عائشة.
قال النسائي: هذا حديث مضطرب.
قلت: ويحتمل أن يكون عند عبد الله، عن أبيه، وعن أخته، وعند أخته بواسطة وهذه طريقة من صححّه.
ورّجح عبد الحق (٥) الرّواية الأولى، وتبع في ذلك الدارقطني (٦).
_________
(١) السنن الكبرى للنسائي (رقم ٢٧٧٦).
(٢) السنن الكبرى (٤/ ٣٠٣).
(٣) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٣٦١٦).
(٤) سنن الترمذي (رقم ٧٤٦).
(٥) الأحكام الوسطى (٢/ ٢٢٥).
(٦) قال ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٧٦٣) "وقال الدارقطني في "سننه": إنّ الصحيح عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصّماء". قلت: لم أجده في السنن للدارقطني، ولم يعزه إليه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة (١٦/ ق ٢/ ٩٩٦/ رقم ٢١٤٩٩).
ورواه النسائي (١) والبيهقي (٢) وابن حبان (٣).
[٣١٧٧]- وروى الترمذي (٤) من حديث عائشة قالت: كان رسول اللهﷺ- يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين، ومن الشّهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس.
تنبيه
قد أعل حديث الصماء بالمعارضة المذكورة، وأعل أيضا باضطراب، فقيل: هكذا وقيل: عن عبد الله بن بسر، وليس فيه عن أخته الصماء.
وهذه رواية ابن حبان. وليست بعلّة قادحة، فإنّه أيضا صحابي.
وقيل: عنه، عن أبيه بسر، وقيل: عنه، عن الصماء، عن عائشة.
قال النسائي: هذا حديث مضطرب.
قلت: ويحتمل أن يكون عند عبد الله، عن أبيه، وعن أخته، وعند أخته بواسطة وهذه طريقة من صححّه.
ورّجح عبد الحق (٥) الرّواية الأولى، وتبع في ذلك الدارقطني (٦).
_________
(١) السنن الكبرى للنسائي (رقم ٢٧٧٦).
(٢) السنن الكبرى (٤/ ٣٠٣).
(٣) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٣٦١٦).
(٤) سنن الترمذي (رقم ٧٤٦).
(٥) الأحكام الوسطى (٢/ ٢٢٥).
(٦) قال ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٧٦٣) "وقال الدارقطني في "سننه": إنّ الصحيح عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصّماء". قلت: لم أجده في السنن للدارقطني، ولم يعزه إليه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة (١٦/ ق ٢/ ٩٩٦/ رقم ٢١٤٩٩).
1486