التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

وأما كونه لم يجمع فيه؛ فأخذوه من حديث جابر الطويل في "صفة الحج" عند مسلم، ففيه (١): ثم أذن بلال فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر.

٧٦٣ - [١٩٩٨]- حديث: "الْجُمُعَة عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ".
أبو داود (٢) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، واختلف في رفعه ووقفه.
ورواه البيهقي (٣) من وجه آخر عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

٧٦٤ - [١٩٩٩]- حديث: أنه - ﷺ - بعث عبد الله بن رواحة في سرية، فوافق ذلك يوم الْجُمُعَة فغدا أصحابه، وتخلف هو ليصلي ويلحقهم، فلما صلى قال له رسول الله - ﷺ - "مَا خَلَّفَكَ؟ "، قال: أردت أن أصلي معك وألحقهم؟ فقال: "لَوْ أَنْفَقْتَ مَا في الأَرْضِ جَميعًا مَا أَدْرَكْتَ فَضْل غَدْوَتِهِمْ".
أحمد (٤) والترمذي (٥) من حديث مقسم عن ابن عباس. وفيه حجاج بن أرطاة وأعله الترمذي بالانقطاع.
وقال البيهقي: انفرد به الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف.
_________
(١) صحيح مسلم (رقم ١٢١٦).
(٢) سنن أبي داود (رقم ١٠٥٦).
(٣) السنن الكبرى (٣/ ١٧٣).
(٤) مسند الإِمام أحمد (رقم ١٩٦٦).
(٥) سنن الترمذي (رقم ٥٢٧).