التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
ورسول الله - ﷺ - يخطب، فقال له: "أَصَلَّيْتَ رَكَعَتَيْن قَبْلَ أَنْ تَجِيء"؟ قال: لا. قال: "فَصَلِّ رَكَعَتَيْن وَتَجَوَّزْ فِيهمَا".
قال المجد ابن تيمية في "المنتقى" (١): قوله: "قَبْل أَنْ تَجِيءَ" دليل على أنّهما سنة الْجُمُعَة التي قبلها لا تحية المسجد.
وتعقبه المزي: بأن الصّواب: (أصليت ركعتين قبل أن تجلس؟) فصحّفه بعض الرواة.
[٢٠٨٥]- وفي ابن ماجه (٢) عن ابن عباس: كان النبي - ﷺ - هو يركع قبل الْجُمُعَة أربع ركعات، لا يفصل بينهن بشيء.
وإسناده ضعيف جدًا.
وفي الباب:
[٢٠٨٦، ٢٠٨٧]- عن ابن مسعود وعلي في الطبراني "الأوسط" (٣).
[٢٠٨٨]- وصح عن ابن مسعود من فعله؛ رواه عبد الرزاق (٤).
[٢٠٨٩]- وفي الطبراني "الأوسط" عن أبي هريرة: أن النبي - ﷺ - كان يصلي
قبل الْجُمُعَة ركعتين وبعدها ركعتين.
رواه في ترجمة "أحمد بن عمرو" (٥).
_________
(١) المنتقى- مع نيل الأوطار- (٣/ ٣١٨).
(٢) سنن ابن ماجه (رقم ١١٢٩).
(٣) المعجم الأوسط (رقم ١٦١٧) عن علي. (ورقم ٣٩٥٩) عن ابن مسعود.
(٤) المصنف لعبد الرزاق (رقم ٥٥٢٤، ٥٥٢٥).
(٥) لم أجده في مظنته.
قال المجد ابن تيمية في "المنتقى" (١): قوله: "قَبْل أَنْ تَجِيءَ" دليل على أنّهما سنة الْجُمُعَة التي قبلها لا تحية المسجد.
وتعقبه المزي: بأن الصّواب: (أصليت ركعتين قبل أن تجلس؟) فصحّفه بعض الرواة.
[٢٠٨٥]- وفي ابن ماجه (٢) عن ابن عباس: كان النبي - ﷺ - هو يركع قبل الْجُمُعَة أربع ركعات، لا يفصل بينهن بشيء.
وإسناده ضعيف جدًا.
وفي الباب:
[٢٠٨٦، ٢٠٨٧]- عن ابن مسعود وعلي في الطبراني "الأوسط" (٣).
[٢٠٨٨]- وصح عن ابن مسعود من فعله؛ رواه عبد الرزاق (٤).
[٢٠٨٩]- وفي الطبراني "الأوسط" عن أبي هريرة: أن النبي - ﷺ - كان يصلي
قبل الْجُمُعَة ركعتين وبعدها ركعتين.
رواه في ترجمة "أحمد بن عمرو" (٥).
_________
(١) المنتقى- مع نيل الأوطار- (٣/ ٣١٨).
(٢) سنن ابن ماجه (رقم ١١٢٩).
(٣) المعجم الأوسط (رقم ١٦١٧) عن علي. (ورقم ٣٩٥٩) عن ابن مسعود.
(٤) المصنف لعبد الرزاق (رقم ٥٥٢٤، ٥٥٢٥).
(٥) لم أجده في مظنته.
1052