التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

ويجمع بين هذا وبين حديث أبي سعيد: أن النفي إنما وقع [على] (١) الصلاة في المصلى.

٨٢٤ - قوله: لا يكره للمأموم التنفل قبلها ولا بعدها.
هذا مما أختلفت فيه الرواية والعمل:
[٢١٥٨]- فأسند البيهقي (٢) عن جماعة منهم؛ أنس: أنهم كانوا يصلون يوم العيد قبل خروج الإِمام.
[٢١٥٩]- وروى أحمد (٣) من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعًا: "لا صَلاةَ يَوْمَ الْعِيد قَبْلَها وَلا بَعْدَها".

٨٢٥ - [٢١٦٠]-حديث أنس: كان رسول الله - ﷺ - لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات، ويأكلهن وترا.
البخاري (٤) إلا قوله: "ويأكلهن وترا"، فذكرها تعليقًا بلفظ: ويأكلهن أفرادًا.
ووصلها أحمد في "مسنده" (٥) والإسماعيلي وابن حبان (٦) والحاكم (٧).
_________
(١) ما بين المعقوفتين من "ب"، وفي "الأصل" و"م" (عن) وهو تصحيف في "د": (في).
(٢) السنن الكبرى (٣/ ٣٠٣).
(٣) مسند الإِمام أحمد (٦٦٨٨).
(٤) صحيح البخاري (رقم ٩٥٣).
(٥) مسند الإِمام أحمد (رقم ١٢٢٦٨).
(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢٨١٤).
(٧) مستدرك الحاكم (١/ ٢٩٤).