التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

نصرانية، هاني أحب أن أحضرها. فقال له: "ارْكَبْ دَابَّتكَ وَسِرْ أَمَامَهَا؛ فَإنَّكَ إِذَا كُنْت أَمَامَها لَمْ تَكُنْ مَعَها".
قال الدارقطني (١): لا يثبت.
قلت: وهو مع ضعفه لا دلالة فيه على الأمر بترك الغسل، ولا بفعله، والله أعلم.

٩٢١ - [٢٤٤٠]- قوله: ورد في الخبر أنّ الولد إذا بقي في بطن أمه [أربعة] (٢)، أشهر نفخ فيه الروح.
متفق عليه (٣) مجمع بين أهل الحديث على صحته، من حديث زيد بن وهب عن ابن مسعود حدثني الصادق المصدوق: "إنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أمُهِ أَرْبَعِينَ يَوماَ، ثمّ يَكُون عَلَقَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسِل [الله] (٤) إِلَيْه الْمَلَكَ فَيَنْفَخُ فِيهِ الرُّوحَ ... "
الحديث.

٩٢٢ - [٢٤٤١]- حديث: أنه - ﷺ - أمر بإلقاء قتلى بدر بالقليب على هيئاتهم.
_________
(١) ولفظه: "أبو معشر ضعيف".
(٢) في "الأصل": (أربع) والمثبت من "م "و" ب"، و"د " وهو الجادة.
(٣) صحيح البخاري (رقم ٣٣٣٢)، وصحيح مسلم (رقم ٢٦٤٣).
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من "الأصل"، وهو في "م " و"ب" و"د".