التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
وفيه انقطاع.
[٢٧٠٦]- وفي "مسند عبد بن حميد" (١): أن الموصَى بذلك ثوبان.
[٢٧٠٧، ٢٧٠٨]- ورواه الطبراني من حديث عبادة بن الصامت، ومن حديث معاذ بن جبل (٢) وإسناداهما ضعيفان.
٩٩٩ - [٢٧٠٩]- حديث: "مَن تَرَكَ صَلاةً مُتَعَمّدًا فَقَدْ كفَر".
البزار من حديث أبي الدرداء بهذا اللفظ، ساقه من الوجه الذي أخرجه منه ابن ماجه باللّفظ السابق.
[٢٧١٠]- وله شاهد من حديث الربيع بن أنس، عن أنس، عن النبيﷺ- قال: " مَنْ تَرَك الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ كَفَر جِهَارًا".
سئل الدارقطني في "العلل" عنه، فقال: رواه أبو النضر، عن أبي جعفر، عن الربيع موصولا (٣).
وخالفه علي بن الجعد، فرواه عن أبي جعفر، عن الزبيع، مرسلًا، وهو أشبه بالصواب.
وفي الباب:
[٢٧١١]- عن أبي هريرة -﵁-. رواه ابن حبان في "الضعفاء" (٤) في ترجمة أحمد
_________
(١) المنتخب من مسند عبد بن حميد (رقم ١٥٩٤).
(٢) المعجم الكبير (ج ٢٠/ رقم ١٥٩).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (رقم ٣٣٤٨).
(٤) لم أجده في كتاب المجروحين، له، وإنما ذكره في كتابه "الثقات" (٨/ ٢٧)، وإليه عزاه ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٣٩٦)، وابن حجر نفسُه في لسان الميزان (١/ ٣١٤)، قال ابن حبان: "لم أر في حديثه شيئًا تُنكره القلوب إلّا حديثا وإحدًا" وذكر هذا الحديث.
[٢٧٠٦]- وفي "مسند عبد بن حميد" (١): أن الموصَى بذلك ثوبان.
[٢٧٠٧، ٢٧٠٨]- ورواه الطبراني من حديث عبادة بن الصامت، ومن حديث معاذ بن جبل (٢) وإسناداهما ضعيفان.
٩٩٩ - [٢٧٠٩]- حديث: "مَن تَرَكَ صَلاةً مُتَعَمّدًا فَقَدْ كفَر".
البزار من حديث أبي الدرداء بهذا اللفظ، ساقه من الوجه الذي أخرجه منه ابن ماجه باللّفظ السابق.
[٢٧١٠]- وله شاهد من حديث الربيع بن أنس، عن أنس، عن النبيﷺ- قال: " مَنْ تَرَك الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ كَفَر جِهَارًا".
سئل الدارقطني في "العلل" عنه، فقال: رواه أبو النضر، عن أبي جعفر، عن الربيع موصولا (٣).
وخالفه علي بن الجعد، فرواه عن أبي جعفر، عن الزبيع، مرسلًا، وهو أشبه بالصواب.
وفي الباب:
[٢٧١١]- عن أبي هريرة -﵁-. رواه ابن حبان في "الضعفاء" (٤) في ترجمة أحمد
_________
(١) المنتخب من مسند عبد بن حميد (رقم ١٥٩٤).
(٢) المعجم الكبير (ج ٢٠/ رقم ١٥٩).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (رقم ٣٣٤٨).
(٤) لم أجده في كتاب المجروحين، له، وإنما ذكره في كتابه "الثقات" (٨/ ٢٧)، وإليه عزاه ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٣٩٦)، وابن حجر نفسُه في لسان الميزان (١/ ٣١٤)، قال ابن حبان: "لم أر في حديثه شيئًا تُنكره القلوب إلّا حديثا وإحدًا" وذكر هذا الحديث.
1284