التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
[٢٨٢٣]- أما علي؛ فرواه يحيي بن آدم في "الخراج"، وفيه انقطاع.
وأما ابن عمر؛ فلم أره موقوفًا عنه، وسيأتي مرفوعًا عنه بخلاف ذلك.
١٠٤٥ - [٢٨٢٤]- قوله: ورد في الخبر عن رسول اللهﷺ - في أخذ الزكاة من العسل.
الترمذي (١) حديث ابن عمر [أن] (٢) رسول اللهﷺ- قال: "في الْعَسَلِ في كلّ عَشْرةِ أَزْقَازِق، زِقٌّ".
وقال: في إسناده مقال، ولا يصح.
وفي إسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ، وقد خولف.
وقال النسائي (٣): هذا حديث منكر.
ورواه البيقهي (٤)، وقال: تفّرد به صدقة وهو ضعيف.
وقد تابعه طلحة بن زيد عن موسى بن يسار ذكره المرُّوذي، ونقل عن أحمد تضعيفه.
وذكر الترمذي (٥): أنه سأل البخاري عنه؟ فقال: هو عن نافع عن النبيﷺ- مرسل.
_________
(١) سنن الترمذي (رقم ٦٢٩).
(٢) في "الأصل" (عن)، والمثبت من "م" و"ب" و"د".
(٣) نقله عنه ابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٤١).
(٤) السنن الكبرى (٤/ ١٢٦).
(٥) "العلل الكبير" (ص١٠٢).
وأما ابن عمر؛ فلم أره موقوفًا عنه، وسيأتي مرفوعًا عنه بخلاف ذلك.
١٠٤٥ - [٢٨٢٤]- قوله: ورد في الخبر عن رسول اللهﷺ - في أخذ الزكاة من العسل.
الترمذي (١) حديث ابن عمر [أن] (٢) رسول اللهﷺ- قال: "في الْعَسَلِ في كلّ عَشْرةِ أَزْقَازِق، زِقٌّ".
وقال: في إسناده مقال، ولا يصح.
وفي إسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ، وقد خولف.
وقال النسائي (٣): هذا حديث منكر.
ورواه البيقهي (٤)، وقال: تفّرد به صدقة وهو ضعيف.
وقد تابعه طلحة بن زيد عن موسى بن يسار ذكره المرُّوذي، ونقل عن أحمد تضعيفه.
وذكر الترمذي (٥): أنه سأل البخاري عنه؟ فقال: هو عن نافع عن النبيﷺ- مرسل.
_________
(١) سنن الترمذي (رقم ٦٢٩).
(٢) في "الأصل" (عن)، والمثبت من "م" و"ب" و"د".
(٣) نقله عنه ابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٤١).
(٤) السنن الكبرى (٤/ ١٢٦).
(٥) "العلل الكبير" (ص١٠٢).
1339