التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
الأصول" (١) مرفوعا.
[٢٨٩٢]- وروى ابن عساكر في "كتاب الزلازل" (٢) من حديث ابن عباس: "إنّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُحَلَّى الْمَصَاحِفُ ... " الحديث.
[٢٨٩٣]- وروى أبو نعيم في "الحلية" (٣) من حديث حذيفة، مرفوعًا: "مِن اقْتِرَابِ السَّاعَةِ اثنتَانِ وَسبعُون خَصْلةً؛ إذَا رَأَيتْمُ النَّاسَ أَمَاتوا الصَّلاةَ، .. إلى أن قال: وَحُلِّيَتْ الْمَصَاحِفُ، وَصُوِّرَتِ الْمَساجِدُ .. " الحديث بطوله. وفي إسناده فرج بن فضالة، عن عبد الله بن عه يد بن عمير، عنه. وفيه ضعف وانقطاع.
١٠٧٣ - [٢٨٩٤]- حديث عائشة: أنها قالت/ (٤): لا زكاة في اللّؤلؤ.
لم أجده عنها. ولكن:
[٢٨٩٥]- رواه البيهقي (٥) من حديث علي، موقوفًا، أيضًا. وهو منقطع.
[٢٨٩٦]-ورواه سعيد بن منصور من قول عكرمة وسعيد بن جبير وغيرهما.
_________
(١) نوادر الأصول (٣/ ٢٥٦).
(٢) اسمه كاملا: "ذكر شمول الذلائل عند حلول الزّلازل". كما أفاده ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٥٧٧).
(٣) حلية الأولياء (٣/ ٣٥٨).
(٤) [ق/٣٠٣].
(٥) السنن الكبرى (٤/ ١٤٦).
[٢٨٩٢]- وروى ابن عساكر في "كتاب الزلازل" (٢) من حديث ابن عباس: "إنّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُحَلَّى الْمَصَاحِفُ ... " الحديث.
[٢٨٩٣]- وروى أبو نعيم في "الحلية" (٣) من حديث حذيفة، مرفوعًا: "مِن اقْتِرَابِ السَّاعَةِ اثنتَانِ وَسبعُون خَصْلةً؛ إذَا رَأَيتْمُ النَّاسَ أَمَاتوا الصَّلاةَ، .. إلى أن قال: وَحُلِّيَتْ الْمَصَاحِفُ، وَصُوِّرَتِ الْمَساجِدُ .. " الحديث بطوله. وفي إسناده فرج بن فضالة، عن عبد الله بن عه يد بن عمير، عنه. وفيه ضعف وانقطاع.
١٠٧٣ - [٢٨٩٤]- حديث عائشة: أنها قالت/ (٤): لا زكاة في اللّؤلؤ.
لم أجده عنها. ولكن:
[٢٨٩٥]- رواه البيهقي (٥) من حديث علي، موقوفًا، أيضًا. وهو منقطع.
[٢٨٩٦]-ورواه سعيد بن منصور من قول عكرمة وسعيد بن جبير وغيرهما.
_________
(١) نوادر الأصول (٣/ ٢٥٦).
(٢) اسمه كاملا: "ذكر شمول الذلائل عند حلول الزّلازل". كما أفاده ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٥٧٧).
(٣) حلية الأولياء (٣/ ٣٥٨).
(٤) [ق/٣٠٣].
(٥) السنن الكبرى (٤/ ١٤٦).
1367