التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

١١٨٠ - [٣١٧٠]-حديث: "لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إلًاَ أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ".
متفق عليه (١) من حديث أبي هريرة.
وفي رواية لمسلم (٢): "لا تَخُصّوا/ (٣) لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقَيَامِ مِن بَيْنِ اللَّيَالِى، وَلا تَخُصّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيام مِن بَيْنِ الايَّامِ إلًاَ أَنْ يَكونَ في صَوْمٍ يَصُومُه أَحَدُكُم".
وروى الحاكم (٤) من طريق أبي بشر عن عامر بن لُدَيْن الأشعري عن أبي هريرة مرفوعًا: "يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدُنَا فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيامِكُمْ، إلًاَ أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَه".
وقال: أبو بشر لا أعرفه.
قلت: وقد أخرجه البزار (٥) فقال: أبو بشر مؤذّن مسجد دمشق.
[٣١٧١]-وفي رواية للشيخين (٦) عن محمد بن عباد بن جعفر: سألت جابر ابن عبد الله وهو يطوف بالبيت: أنهى رسول اللهﷺ- عن صيام يوم الجمعة؟ فقال: نعم ورب هذا البيت.
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٩٨٥) وصحيح مسلم (رقم ١١٤٤).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١١٤٤) (١٤٨).
(٣) [ق/٣٣٠].
(٤) مستدرك الحاكم (١/ ٤٣٧).
(٥) مسند البزار (رقم ٢٥٤٢).
(٦) صحيح البخاري (رقم ١٩٨٤)،وصحيح مسلم (رقم ١١٤٣).