التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

متفق عليه (١) من حديث عائشة، وله عندهما ألفاظ كثيرة متنوعة، منها لمسلم (٢) عن عبد الله بن الزبير، حدثتني خالتي عائشة، قالت: قال النبي -ﷺ- "يا عَائِشَة لَوْلا أن قَوْمَكِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِشِرْكٍ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ، فَأَلْزَقْتُهَا بالأرْضِ، وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ؛ بَابًا شَرْقِيًّا وَبابًا غَرْبيًّا، وَزِدْتُ فِيها سِتةَ أَذْرُعٍ [مِن] (٣) الْحجرِ، فَإِنْ قرَيْشًا اقْتَصَرَتْهَا حِينَ بَنَتِ الْكَعْبَةَ".

١٢٧٩ - قوله: لما استولى الحجاج هدمه، وأعاده على الصورة التي هو عليها اليوم، انتهى.
وهذا يوهم أنه هدم الجميع وليس كذلك، وإنما هدم الشق الذي يلي الحجر، وقد بين ذلك الأزرقي، والفاكهي.
وسياق مسلم (٤) من طريق عطاء يقتضيه، وفي آخره: فكتب عبد الملك إلى الحجاج: أما ما زاد في طوله فأقره، وأما ما زاد فيه من الحجر، فرده إلى بنائه، وسد الباب الذي فتحه، فنقضه وأعاده إلى بنائه.

١٢٨٠ - [٣٣٧٦]- قوله: ويجعل البيت على يسار الطائف، ويحاذي الحجر بجميع البدن، كذلك طاف - ﷺ - وقال: "خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ".
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٥٨٣)، وصحيح مسلم (رقم ١٣٣٣).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١٣٣٣) (٤٠١).
(٣) في "الأصل": (في) والصواب من "م" و"د" و"صحيح مسلم".
(٤) صحيح مسلم (رقم ١٣٣٣) (٤٠٢).