التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
[٣٥٠٩]- في البخاري (١) عن جابر. "أَحِلّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوافٍ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ وَقَصِّرُوا".
١٣٤٧ - قوله: وإذا حلق فالمستحب أن يبدأ بالشق الأيمن، ثم الأيسر، وأن يكون مستقبل القبلة، وأن يكبر بعد الفراغ، وأن يدفن شعره. انتهى.
أما البداءة:
[٣٥١٠]- ففي "الصحيحين" (٢) عن أنس: أن رسول الله - ﷺ - أتى جمرة العقبة فرماها، ثم أتى منزله بمنى ونحر، ثم قال للحلاق (٣): "خُذْ"، وأشار إلى جانبه الأيمن، فلما فرغ منه قسم شعره بين من يليه، ثم أشار إلى الحلاق فحلق الأيسر. . الحديث.
وأما استقبال القبلة، فلم أره في هذا المقام صريحا، وقد استأنس له بعضهم بعموم:
[٣٥١١]- حديث ابن عباس مرفوعًا: "خَيْرُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَتْ بِهِ الْقِبْلَةُ".
أخرجه أبو داود (٤). وهو ضعيف.
وأمّا التكبير بعد الفراغ، فلم أره أيضًا.
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٦٥١).
(٢) صحيح البخاري (رقم ١٧١)، وصحيح مسلم (رقم ١٣٠٥).
(٣) [ق/٣٦١].
(٤) لم أره بهذا اللفظ عند أبي داود.
١٣٤٧ - قوله: وإذا حلق فالمستحب أن يبدأ بالشق الأيمن، ثم الأيسر، وأن يكون مستقبل القبلة، وأن يكبر بعد الفراغ، وأن يدفن شعره. انتهى.
أما البداءة:
[٣٥١٠]- ففي "الصحيحين" (٢) عن أنس: أن رسول الله - ﷺ - أتى جمرة العقبة فرماها، ثم أتى منزله بمنى ونحر، ثم قال للحلاق (٣): "خُذْ"، وأشار إلى جانبه الأيمن، فلما فرغ منه قسم شعره بين من يليه، ثم أشار إلى الحلاق فحلق الأيسر. . الحديث.
وأما استقبال القبلة، فلم أره في هذا المقام صريحا، وقد استأنس له بعضهم بعموم:
[٣٥١١]- حديث ابن عباس مرفوعًا: "خَيْرُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَتْ بِهِ الْقِبْلَةُ".
أخرجه أبو داود (٤). وهو ضعيف.
وأمّا التكبير بعد الفراغ، فلم أره أيضًا.
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٦٥١).
(٢) صحيح البخاري (رقم ١٧١)، وصحيح مسلم (رقم ١٣٠٥).
(٣) [ق/٣٦١].
(٤) لم أره بهذا اللفظ عند أبي داود.
1623