التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

عن ابن عباس. وإبراهيم مختلف فيه.
[٣٥٦٧]- ورواه البيهقي (١) من حديث عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا: "خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ، وَلا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ". وقال: هو شاهد لحديث إبراهيم.
إلا أن عبد الله بن أحمد (٢) حكى عن أبيه أنه قال: أخطأ فيه حفص فوصله، ورواه الثوري عن ابن جريج مرسلًا.
وتابع علي بن عاصم حفصا في وصله، إلا أن علي بن عاصم كثير الغلط، وزاد فيه: "في المحرم يموت".
وقال ابن أبي حاتم (٣) عن أبيه في الحديث الماضي: هذا حديث منكر.
وقال الحاكم في "علوم الحديث" (٤) بعد أن رواه من طريق عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن محرما .... الحديث وفيه: "ولا تُخَمّرُوا وَجْهَهُ": هذا تصحيف من بعض الرواة؛ لإجماع حفاظ أصحاب عمرو بن دينار على روايته عنه بلفظ: "وَلا تُغَطّوا رَأْسَهُ".
قلت: وهو كذلك في "الصحيحين"، وقد تقدم.
وفي الباب:
[٣٥٦٨]- عن عثمان: كان رسول الله - ﷺ - يخمر وجهه وهو محرم. رواه
_________
(١) السنن الكبرى (٣/ ٣٩٤).
(٢) العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٣٨٣).
(٣) علل ابن أبي حاتم (١/ ٢٨٩ - ٢٩٠/ رقم٨٦٥).
(٤) علوم الحديث (ص ١٤٢).