التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
المسلمين. زاد في "الصغير": لا يروى عن أسلم إلا بهذا الإسناد.
قلت: وهو ضعيف.
١٥٨٤ - [٤١٠٠]- حديث عطية القرظي: عرضنا على النبي - ﷺ - يوم قريظة وكان من أنبت قتل، ومن لم ينبت خلي سبيله، فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي.
أصحاب "السنن" (١) من حديث عبد الملك بن عمير عنه بلفظ: ومن لم ينبت لم يقتل.
وفي رواية: جعل في السبي. وللترمذي: خلي سبيله.
وله طرق أخرى عن عطية، وصحّحه الترمذي، وابن حبان (٢) والحاكم (٣) وقال: على شرط الصحيح. وهو كما قال، إلا أنهما لم يخرجا لعطية، وما له إلا هذا الحديث الواحد.
١٥٨٥ - [٤١٠١]- حديث: روي أنه - ﷺ - قال لأسماء بنت أبي بكر: "إنَّ الْمَرْأَةَ إذا بَلَغَتِ الْمَحِيض لا يَصْلُح أنْ يُرى مِنْهَا إلَّا هذَا". وَأَشَار إِلَى الْوجه والكفين.
_________
(١) سنن أبي داود (رقم ٤٤٠٥)، وسنن الترمذي (رقم ١٥٨٤)، وسنن النسائي (رقم ٣٤٣٠)، السنن الكبرى له (ت٨٦٢٠، ٨٦٢١)، وسنن ابن ماجه (رقم ٢٥٤١، ٢٥٤٢).
وقال: "هذا حديث حسن صحيح".
(٢) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٧٨١، ٤٧٨٣، ٤٧٨٨).
(٣) مستدرك الحاكم (٢/ ١٢٣).
قلت: وهو ضعيف.
١٥٨٤ - [٤١٠٠]- حديث عطية القرظي: عرضنا على النبي - ﷺ - يوم قريظة وكان من أنبت قتل، ومن لم ينبت خلي سبيله، فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي.
أصحاب "السنن" (١) من حديث عبد الملك بن عمير عنه بلفظ: ومن لم ينبت لم يقتل.
وفي رواية: جعل في السبي. وللترمذي: خلي سبيله.
وله طرق أخرى عن عطية، وصحّحه الترمذي، وابن حبان (٢) والحاكم (٣) وقال: على شرط الصحيح. وهو كما قال، إلا أنهما لم يخرجا لعطية، وما له إلا هذا الحديث الواحد.
١٥٨٥ - [٤١٠١]- حديث: روي أنه - ﷺ - قال لأسماء بنت أبي بكر: "إنَّ الْمَرْأَةَ إذا بَلَغَتِ الْمَحِيض لا يَصْلُح أنْ يُرى مِنْهَا إلَّا هذَا". وَأَشَار إِلَى الْوجه والكفين.
_________
(١) سنن أبي داود (رقم ٤٤٠٥)، وسنن الترمذي (رقم ١٥٨٤)، وسنن النسائي (رقم ٣٤٣٠)، السنن الكبرى له (ت٨٦٢٠، ٨٦٢١)، وسنن ابن ماجه (رقم ٢٥٤١، ٢٥٤٢).
وقال: "هذا حديث حسن صحيح".
(٢) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٧٨١، ٤٧٨٣، ٤٧٨٨).
(٣) مستدرك الحاكم (٢/ ١٢٣).
1853