التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

لم أجده بهذا اللفظ (١).
[٤٦٦٩]- وفي البخاري (٢): عن عمار أنه ذكر عائشة، فقال: إني لأعلم أنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة.
وأخرجه أبو الشيخ في كتاب "السنة" من حديثه مرفوعًا.
[٤٦٧٠]- وفي البيهقي (٣): عن حذيفة أنه قال لامرأته: إن سرّك أن تكوني زوجتي في الجنّة فلا تتزوجي بعدي، فإن المرأة لآخر أزواجها في الدنيا، فلذلك حرّم على أزواج النبي - ﷺ - أن ينكحن بعده؛ لأنّهن زوجاته في الجنة.
[٤٦٧١]- وفي "المستدرك" (٤) عن عبد الله بن أبي أوفى مرفوعًا: "سألتُ ربِّي أن لَّا أُزَوِّجَ أحدًا من أمّتِي، ولا أَتَزَوَّجَ إليه، إلَّا كان معي في الجنَّةِ، فَأعطانِي". أخرجه في "ترجمة علي".
[٤٦٧٢]- وفي الطبراني في "الأوسط" (٥) من طريق عروة، عن عبد الله بن عمر، مثله.
وفي ملاقاته لحديث الباب تكلّف.
القسم الثالث: المباحات:

١٨٩٩ - قوله: فمنه الوصال.
_________
(١) ذكره القرطبي في تفسيره (١٤/ ٢٣٠) بهذا اللفظ أيضًا، ولم يعزه إلى أحد.
(٢) صحيح البخاري (رقم ٣٧٧٢).
(٣) السنن الكبرى (٧/ ٦٩ - ٧٠).
(٤) مستدرك الحاكم (٣/ ١٣٧).
(٥) المعجم الأوسط (رقم ٣٨٤٤) وفيه يزيد بن الكميت الكوفي، وهو متروك كما قال الدراقطني.