التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
عبد الله بن الزبير، وقال: الصحيح عند أهل الحديث من رواية ابن الزبير، عن عائشة - يعني كما رواه مسلم.
وأعله ابن جرير الطّبري بالاضطراب؛ فإنّه رُوِي عن ابن الزبير، عن أبيه.
وعنه: عن عائشة.
وعنه: عن النبي - ﷺ -، بلا واسطة.
وجمع ابن حبان (١) بينها بإمكان أن يكون ابن الزبير سمعه من كلّ منهم. وفي ذلك الجمع بُعْدٌ على طريقة أهل الحديث.
[٥٤٤٣]- ورواه النّسائي (٢) من حديث أبي هريرة.
وقال ابن عبد البر (٣): لا يصح مرفوعًا.
٢٢٢٨ - [٥٤٤٤]- حديث عائشة: أنّ أفلح أخا أبا القعيس جاء يستأذن عليها، وهو عمّها من الرّضاعة بعد أن أنزلت آية الحجاب ... الحديث.
متفق عليه (٤).
٢٢٢٩ - قوله: ولبن الفحل يُحرِّم على قول عامّة العلماء، وعن بعض الصحابة خلافُه، وبه قال أبو عبد الرحمن بن بنت الشافعي.
_________
(١) الإحسان (٨/ ٤١ - ٤٢).
(٢) سنن النسائي (رقم ٥٤٦١).
(٣) التمهيد (٨/ ٢٦٦ - ٢٦٧).
(٤) صحيح البخاري (رقم ٥١٠٣)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٤٥).
وأعله ابن جرير الطّبري بالاضطراب؛ فإنّه رُوِي عن ابن الزبير، عن أبيه.
وعنه: عن عائشة.
وعنه: عن النبي - ﷺ -، بلا واسطة.
وجمع ابن حبان (١) بينها بإمكان أن يكون ابن الزبير سمعه من كلّ منهم. وفي ذلك الجمع بُعْدٌ على طريقة أهل الحديث.
[٥٤٤٣]- ورواه النّسائي (٢) من حديث أبي هريرة.
وقال ابن عبد البر (٣): لا يصح مرفوعًا.
٢٢٢٨ - [٥٤٤٤]- حديث عائشة: أنّ أفلح أخا أبا القعيس جاء يستأذن عليها، وهو عمّها من الرّضاعة بعد أن أنزلت آية الحجاب ... الحديث.
متفق عليه (٤).
٢٢٢٩ - قوله: ولبن الفحل يُحرِّم على قول عامّة العلماء، وعن بعض الصحابة خلافُه، وبه قال أبو عبد الرحمن بن بنت الشافعي.
_________
(١) الإحسان (٨/ ٤١ - ٤٢).
(٢) سنن النسائي (رقم ٥٤٦١).
(٣) التمهيد (٨/ ٢٦٦ - ٢٦٧).
(٤) صحيح البخاري (رقم ٥١٠٣)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٤٥).
2568