التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

٢٣٠٨ - [٥٥٩٧]- حديث معاذ: "في الْبَصَرِ الدِّيَةُ".
لم أجده (١)، وإنما الذي وجدت من حديثه: "في السَّمْعِ الدِّيَةُ". وهو موجود في حديث عمرو بن حزم.
[٥٥٩٨]- وقد رواه البيهقي (٢) من طريق قتادة، عن ابن المسيب، عن علي (٣).

٢٣٠٩ - [٥٥٩٩]- حديث عمرو بن حزم: "في الشّمِّ الدّيَةُ .. ".
لم أجده في النّسخة (٤)، وإنما فيها: "وفي الأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعًا مِائَةٌ مِن الإبِلِ".
وفي رواية: "وفي الأَنْفِ إذَا اسْتُؤْصِلَ المارِنُ الدِّيَةُ كَامِلَةً".
وأخرجه البيهقي (٥) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده بلفظ: "في الأَنْفِ إذَا جُدِعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً ... ".
وقد تقدم.
_________
(١) قال ابن الملقن في البدر المنير (٨/ ٤٦٢): "لا أعلم من خرَّجه بعد البحث عنه".
(٢) السنن الكبرى (٨/ ٨٦).
(٣) ورد في "الأصل" و"م": زيادة نصها: "في الْيَدَيْنِ مِائَةٌ مِن الإبِلِ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ، وَفِي كُلِّ إِصْبعٍ مِنَ أَصَابعِ الْيَدِ والرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الإبِلِ. وفي لفظ: كل إِصْبعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشرٌ مِنَ الإبِلِ، تقدم في الباب المذكور". ثم ضرب عليها في كلتا النّسختين، ولم ترد في "هـ".
(٤) قال ابن الملقن في البدر المنير (٨/ ٤٦٢): "هذا الحديث غريب، لا أعلم من خرجه من هذا الوجه ولا من غيره بعد البحث عنه".
(٥) السنن الكبرى (٨/ ٨٨).