التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
وتعقبه ابن الصلاح فقال: هذا مما يتعجب منه العارف بالحديث، وله أشباه بذلك كثيرة (١)، أوقعه فيها اطراحه صناعة الحديث التي يفتقر إليها كل فقيه وعالم.
٢٣٩٧ - [٥٨١٢]- حديث: أنه - ﷺ - قال في قصّة ماعز: "لَعَلَّك قَبَّلْتَ، لَعلَّكَ لَمَسْتَ".
البخاري (٢) من حديث ابن عباس بلفظ: "لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ؟ ".
قال: لا، قال: "أَنَكْتَهَا؟ " -لا يكنى (٣) - قال: نَعَم.
ورواه الحاكم (٤) من وجه آخر، عن ابن عباس بلفظ: "لَعلك قَبَّلتَها؟ " قال: لا. قال: "لعلَّكَ مَسَسْتَهَا"، قال: لا. قال: "فَفَعَلْتَ بِهَا كَذَا وَكَذَا؟ " -ولم يَكْنِ (٥) - قال: نعم.
* قوله: وجاء في رواية في قصة ماعز: "فَهَلَّا تَرَكتُمُوه".
تقدم من حديث جابر.
٢٣٩٨ - [٥٨١٣]- قوله: وروي: "هَلَّا رَدَدتُمُوه إلَيَّ لَعَلَّهُ يَتُوبُ".
_________
(١) أي يقع منه ذلك كثيرًا - من هامش "الأصل".
(٢) صحيح البخاري (رقم ٦٨٢٨).
(٣) هذا من كلام الرّاوي -كما في هامش "الأصل".
(٤) مستدرك الحاكم (٤/ ٣٦١).
(٥) من كلام الرّاوي أيضًا -قاله في هامش "الأصل".
٢٣٩٧ - [٥٨١٢]- حديث: أنه - ﷺ - قال في قصّة ماعز: "لَعَلَّك قَبَّلْتَ، لَعلَّكَ لَمَسْتَ".
البخاري (٢) من حديث ابن عباس بلفظ: "لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ؟ ".
قال: لا، قال: "أَنَكْتَهَا؟ " -لا يكنى (٣) - قال: نَعَم.
ورواه الحاكم (٤) من وجه آخر، عن ابن عباس بلفظ: "لَعلك قَبَّلتَها؟ " قال: لا. قال: "لعلَّكَ مَسَسْتَهَا"، قال: لا. قال: "فَفَعَلْتَ بِهَا كَذَا وَكَذَا؟ " -ولم يَكْنِ (٥) - قال: نعم.
* قوله: وجاء في رواية في قصة ماعز: "فَهَلَّا تَرَكتُمُوه".
تقدم من حديث جابر.
٢٣٩٨ - [٥٨١٣]- قوله: وروي: "هَلَّا رَدَدتُمُوه إلَيَّ لَعَلَّهُ يَتُوبُ".
_________
(١) أي يقع منه ذلك كثيرًا - من هامش "الأصل".
(٢) صحيح البخاري (رقم ٦٨٢٨).
(٣) هذا من كلام الرّاوي -كما في هامش "الأصل".
(٤) مستدرك الحاكم (٤/ ٣٦١).
(٥) من كلام الرّاوي أيضًا -قاله في هامش "الأصل".
2745