التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

رواها مسلم (١).
[٥٩٣٤]- وعن أنس، رواه النسائي (٢) وغيره.
[٥٩٣٥]- واتفقا (٣) على حديث أبي قتادة: نهى النبي - ﷺ - أن يجمع بين التّمر والزهو، والتمر والزبيب، ولينبذ كل واحد منهما على حدة.

٢٤٥٩ - [٥٩٣٦]- قوله: وهذا كالنهي عن الظروف التي كانوا ينبذون فيها؛ كالدباء -وهو القرع-، والحنتم -وهي الجرار الخضر-، والنقير -وهو أصل الجذع ينقر ويتخذ مثله الإناء-، والمزفت -وهو المطلي بالزّفت- وهو المقير يطلى بالقار ..
مسلم (٤) من حديث أبي هريرة: أن النبي - ﷺ - قال لوفد عبد القيس: "أَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ".
[٥٩٣٧]- ورواه البخاري ومسلم (٥) من حديث ابن عباس في قصة وفد عبد القيس.
[٥٩٣٨]- ولهما (٦) عن أنس: نهى عن الدبّاء والمزفّت.
_________
(١) صحيح مسلم (رقم ١٩٨٧، ١٩٨٩، ١٩٩٠، ١٩٩١).
(٢) سنن النسائي (رقم ٥٥٦٣).
(٣) صحيح البخاري (رقم ٥٦٠٢) وصحيح مسلم (رقم ١٩٨٨).
(٤) صحيح مسلم (رقم ١٩٩٣).
(٥) صحيح البخاري (رقم ٥٣) وصحيح مسلم (رقم ١٧).
(٦) صحيح البخاري (رقم ٥٥٨٧) وصحيح مسلم (رقم ١٩٩٢).