التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

رسول الله، إنّا كنّا بِشَرٍّ فجاءنا الله بخير فنحن فيه، فهل من وراء هذا الخير شرّ؟ قال: "نَعَمْ ... "، الحديث. وفيه: "تَسْمَعُ وَتُطِيعُ، وَإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ".
[٥٩٩٦]- وقد روى الطبراني (١) من حديث شهر بن حوشب عن جندب بن سفيان في حديث، قال في آخره: "فَكُنْ عَبْدَ الله الْمَقْتولَ".
[٥٩٩٧]- من حديث خباب (٢) مثل هذا، وزاد: "وَلَا تَكُنْ عَبْدَ الله الْقَاتِلَ".
ورواه أحمد (٣) والحاكم (٤) والطبراني (٥) أيضًا، وابن قانع (٦) من حديث حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان، عن خالد بن عرفطة بلفظ: "سَتَكُونُ فِتْنَةٌ بَعْدِي وَأَحْدَاثٌ واخْتِلَافٌ، فَإِن اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ عَبْدَ الله الْمَقْتُولَ لَا الْقَاتِلَ فَافْعَلْ".
وعلي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف [لكن اعتضد بما ترى] (٧).

٢٤٩٢ - [٥٩٩٨]- قوله: وفي بعض الأخبار: "كُن خَيرَ ابْنَيْ آدَمَ".
يعني قابيل وهابيل.
_________
(١) المعجم الكبير (رقم ١٧٢٤).
(٢) المعجم الكبير (رقم ٣٦٢٩ - ٣٦٣١).
(٣) مسند الإِمام أحمد (٥/ ٢٩٢).
(٤) مستدرك الحاكم (٤/ ٥١٧).
(٥) المعجم الكبير (رقم ٤٠٩٩).
(٦) لم أجده في مطبوعة معجم الصحابة.
(٧) من "م" و"هـ".