التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
فلم يردّ عليّ حتى توّضأ، ثم اعتذر إلَيّ فقال: "إنِّي كَرِهْتُ أنَّ أَذْكَر الله إلَّا عَلَى طُهْرٍ".
رواه أبو داود (١) والنسائي (٢) والحاكم (٣).
٢٥٢٤ - [٦٠٧٣]- قوله: والمستحب أنَّ يسلم الرّاكب على الماشي، والماشي على القاعد، والطائفة القليلة على الكثيرة.
قلت (٤): هو لفظ حديث أخرجاه في "الصّحيحين" (٥) من حديث أبي هريرة بلفظ: "وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ".
وفي رواية (٦): "يُسلِّم الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِير".
٢٥٢٥ - قوله: والانحناء لا أصل له في الشّرع.
كأنّه يشير إلى:
[٦٠٧٤]- حديث أنس، قال: قال رجل يا رسول الله، الرّجل منّا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ قال: "لَاَ"، قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال: "لَا"، قال: فيأخذ بيده ويصافحه؟ قال: "نَعَمْ". رواه الترمذي (٧) وحسنه.
_________
(١) سنن أبي داود (رقم ١٧).
(٢) سنن النسائي (رقم ٣٨).
(٣) مستدرك الحاكم (١/ ١٦٨).
(٤) [ق/ ٦٣٢].
(٥) صحيح البخاري (رقم ٦٢٣١، ٦٢٣٤)، وصحيح مسلم (رقم ٢١٦٠).
(٦) صحيح البخاري (رقم ٦٢٣١).
(٧) سنن الترمذي (رقم ٢٧٢٨).
رواه أبو داود (١) والنسائي (٢) والحاكم (٣).
٢٥٢٤ - [٦٠٧٣]- قوله: والمستحب أنَّ يسلم الرّاكب على الماشي، والماشي على القاعد، والطائفة القليلة على الكثيرة.
قلت (٤): هو لفظ حديث أخرجاه في "الصّحيحين" (٥) من حديث أبي هريرة بلفظ: "وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ".
وفي رواية (٦): "يُسلِّم الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِير".
٢٥٢٥ - قوله: والانحناء لا أصل له في الشّرع.
كأنّه يشير إلى:
[٦٠٧٤]- حديث أنس، قال: قال رجل يا رسول الله، الرّجل منّا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ قال: "لَاَ"، قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال: "لَا"، قال: فيأخذ بيده ويصافحه؟ قال: "نَعَمْ". رواه الترمذي (٧) وحسنه.
_________
(١) سنن أبي داود (رقم ١٧).
(٢) سنن النسائي (رقم ٣٨).
(٣) مستدرك الحاكم (١/ ١٦٨).
(٤) [ق/ ٦٣٢].
(٥) صحيح البخاري (رقم ٦٢٣١، ٦٢٣٤)، وصحيح مسلم (رقم ٢١٦٠).
(٦) صحيح البخاري (رقم ٦٢٣١).
(٧) سنن الترمذي (رقم ٢٧٢٨).
2879