التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
* حديث عمران بن حصين: أنّ المشركين أغاروا على سرح (١) المدينة، وذهبوا بالعضباء، وأسروا امرأةً ... الحديث، وفيه: "لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ في مَعْصِيةٍ وَلَا فِيمَا لا يَمْلِكُهُ ابنُ آدَم".
مسلم، وهو طرف من الحديث الذي قبله.
٢٦١١ - [٦٢٦١]- حديث: روي أنّه - ﷺ - قال: "مَنْ أَسْلَم عَلَى شَيْءٍ فَهُو لَهُ".
ابن عدي (٢) والبيهقي (٣) عن أبي هريرة، وفيه ياسين الزيات، وهو منكر الحديث، متروك.
وقال أبو حاتم في "العلل" (٤): لا أصل له.
قال البيهقي: وإنما يروى هذا (٥) عن ابن أبي مليكة، وعن عروة مرسلا.
[٦٢٦٢]- وروى أحمد (٦) من حديث صخر بن العَيْلة: أنّ قوما من بني سليم فرّوا عن أرضهم، حتى جاء الإِسلام فأخذتُها، فأسلموا فخاصموني فيها، فزدها عليهم رسول الله - ﷺ -، وقال: "إذَا أَسْلَم الرجُلُ فَهُو أَحَقُّ بِأَرْضِه وَمَالِه".
_________
(١) قال ابن حجر: "أي المواشي التي تسرح" -من هامش "الأصل".
(٢) الكامل (٧/ ١٨٤).
(٣) السنن الكبرى (٩/ ١١٣).
(٤) علل ابن أبي حاتم (١/ ٢٠٣).
(٥) [ق/ ٦٥١].
(٦) مسند الإِمام أحمد (٤/ ٣١٠).
مسلم، وهو طرف من الحديث الذي قبله.
٢٦١١ - [٦٢٦١]- حديث: روي أنّه - ﷺ - قال: "مَنْ أَسْلَم عَلَى شَيْءٍ فَهُو لَهُ".
ابن عدي (٢) والبيهقي (٣) عن أبي هريرة، وفيه ياسين الزيات، وهو منكر الحديث، متروك.
وقال أبو حاتم في "العلل" (٤): لا أصل له.
قال البيهقي: وإنما يروى هذا (٥) عن ابن أبي مليكة، وعن عروة مرسلا.
[٦٢٦٢]- وروى أحمد (٦) من حديث صخر بن العَيْلة: أنّ قوما من بني سليم فرّوا عن أرضهم، حتى جاء الإِسلام فأخذتُها، فأسلموا فخاصموني فيها، فزدها عليهم رسول الله - ﷺ -، وقال: "إذَا أَسْلَم الرجُلُ فَهُو أَحَقُّ بِأَرْضِه وَمَالِه".
_________
(١) قال ابن حجر: "أي المواشي التي تسرح" -من هامش "الأصل".
(٢) الكامل (٧/ ١٨٤).
(٣) السنن الكبرى (٩/ ١١٣).
(٤) علل ابن أبي حاتم (١/ ٢٠٣).
(٥) [ق/ ٦٥١].
(٦) مسند الإِمام أحمد (٤/ ٣١٠).
2951