التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
٢٦٨٤ - [٦٣٧١]- قوله: ورد أن الله يعتق بكل عضو من الضحية عضوًا من المضحِّي.
لم أره هكذا، وقال ابن الصلاح: هذا حديث غير معروف، ولم نجد له سندًا يثبت به. انتهى.
٢٦٨٥ - [٦٣٧٢]- حديث: أنَّه - ﷺ - قال في العقيقة: لا يَضُرّكمْ ذُكرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا".
أبو داود (١) والترمذي (٢) والنسائي (٣) والدارقطني (٤) والحاكم (٥) وابن حبان (٦) من حديث أم كرز الكعبية: أنّها سألت رسول الله - ﷺ - عن العقيقة؟ فقال: "عَنِ الْغُلَام شَاتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ، لَا يَضُرّكُمْ ذُكرانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا".
لفظ الترمذي.
٢٦٨٦ - [٦٣٧٣]- حديث: "ضَحّوا بالجذع مِن الضَّأن".
_________
(١) سنن أبي داود (رقم ٢٨٣٥).
(٢) سنن الترمذي (رقم ١٥١٦).
(٣) سنن النسائي (رقم ٤٢١٧).
(٤) لم يعزه المصنف في إتحاف المهرة (ج ١٨/ ٢٩٩/ رقم ٢٣٦٦٤) إلى سنن الدارقطني، وقد ساقه الحافظ ابن الملقن في البدر المنير (٩/ ٢٧٨ - ٢٧٩) من الدارقطني بإسناده ولعله من "العلل" له.
(٥) مستدرك الحاكم (٤/ ٢٣٧).
(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٥٣١٢).
لم أره هكذا، وقال ابن الصلاح: هذا حديث غير معروف، ولم نجد له سندًا يثبت به. انتهى.
٢٦٨٥ - [٦٣٧٢]- حديث: أنَّه - ﷺ - قال في العقيقة: لا يَضُرّكمْ ذُكرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا".
أبو داود (١) والترمذي (٢) والنسائي (٣) والدارقطني (٤) والحاكم (٥) وابن حبان (٦) من حديث أم كرز الكعبية: أنّها سألت رسول الله - ﷺ - عن العقيقة؟ فقال: "عَنِ الْغُلَام شَاتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ، لَا يَضُرّكُمْ ذُكرانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا".
لفظ الترمذي.
٢٦٨٦ - [٦٣٧٣]- حديث: "ضَحّوا بالجذع مِن الضَّأن".
_________
(١) سنن أبي داود (رقم ٢٨٣٥).
(٢) سنن الترمذي (رقم ١٥١٦).
(٣) سنن النسائي (رقم ٤٢١٧).
(٤) لم يعزه المصنف في إتحاف المهرة (ج ١٨/ ٢٩٩/ رقم ٢٣٦٦٤) إلى سنن الدارقطني، وقد ساقه الحافظ ابن الملقن في البدر المنير (٩/ ٢٧٨ - ٢٧٩) من الدارقطني بإسناده ولعله من "العلل" له.
(٥) مستدرك الحاكم (٤/ ٢٣٧).
(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٥٣١٢).
3012