التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

[٦٥٩٣]- وفي ابن حبان (١) والبيهقي (٢) من طريق شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان: أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان. . . فذكر الحديث، وفيه: "وارْمُوا الأَغْرَاضَ وامْشُوا بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ".
[٦٥٩٤]- وروى البيهقي (٣) بإسنادٍ ضعيفٍ عن أبي رافع رفعه: "حَقّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أنْ يَعَلِّمَه الْكِتَابَةَ والسِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ".

٢٧٨١ - قوله: ويروى الرَّمْي بين الغرضين عن عقبة بن عامر، وابن عمر، وأنس. انتهى.
[٦٥٩٥]- أما حديث عقبة بن عامر؛ فرواه مسلم (٤) من طريق عبد الرّحمن بن شماسة المهري: أنِّ رجلا قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير يشقّ عليك؟ فقال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا".
[٦٥٩٦]- وأمّا حديث ابن عمر؛ فَرواه الطَّبراني (٥) وسعيد بن منصور (٦)، من طريق مجاهد، قال: رأيت ابن عمر يشتدّ بين الغرضين، ويقول: [أنا] (٧) بها
_________
(١) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٥٤٥٤)، وفيه: (شعبة، عن قتادة)، ولفظه: "وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَانْزُوا نَزْوًا".
(٢) السنن الكبرى (١٠/ ١٤) ولفظه: "وَارْمُوا الأَغْرَاضَ وَامْشُوا بَيْنَهُمَا".
(٣) السنن الكبرى (١٠/ ١٥).
(٤) صحيح مسلم (رقم ١٩١٩).
(٥) المعجم الكبير (رقم ١٣٠٧٨).
(٦) سنن سعيد بن منصور (رقم ٢٤٥٩).
(٧) في الأصل و"م" (إني)، والمثبت من "هـ" و"المعجم الكبير".