التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
وأعاده في موضع آخر، وهو صحيح؛ رواه مسلم (١) وأبو داود (٢) والترمذي (٣) والنسائي (٤).
٢٧٩٦ - قوله: وردت أحاديث في وجوب الوفاء بالنّذر.
قلت: فمنها:
[٦٦١٦]- حديث عمران بن حصين رفعه "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ... " الحديث وفيه: "ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلا يُوفُونَ. . ." الحديث.
٢٧٩٧ - [٦٦١٧]- قوله: كانت المبايعة في زمن النّبيّ - ﷺ - بالمصافحة.
أبو نعيم في "المعرفة" (٥) من حديث بُهَيَّة (٦) بنت عبد الله البكريّة، قالت: وفدت مع أبي على النبي - ﷺ - فبايع الرّجال وصافحهم، وبايع النساء ولم يصافحهن، ونظر إلى فدعاني، ومسح على رأسي، ودعا لي ولولدي، قال: فولد لها ستون ولدًا، أربعون رجلًا وعشرون امرأة، استشهد منهم عشرون.
_________
(١) صحيح مسلم (رقم ١٦٤٥).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٣٣٢٣).
(٣) سنن الترمذي (رقم ١٥٢٨).
(٤) سنن النسائي (رقم ٣٨٣٢).
(٥) معرفة الصحابة (٦/ ٣٢٧٩/ رقم ٧٥٤٥).
(٦) ضبط في "الأصل" ضبط القلم، ومثله ضبط الحافظ في الإصابة (٧/ ٥٣٩) (بهية بنت بسر المازية) بقوله: "بالتشديد مصغَّرة ... ".
٢٧٩٦ - قوله: وردت أحاديث في وجوب الوفاء بالنّذر.
قلت: فمنها:
[٦٦١٦]- حديث عمران بن حصين رفعه "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ... " الحديث وفيه: "ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلا يُوفُونَ. . ." الحديث.
٢٧٩٧ - [٦٦١٧]- قوله: كانت المبايعة في زمن النّبيّ - ﷺ - بالمصافحة.
أبو نعيم في "المعرفة" (٥) من حديث بُهَيَّة (٦) بنت عبد الله البكريّة، قالت: وفدت مع أبي على النبي - ﷺ - فبايع الرّجال وصافحهم، وبايع النساء ولم يصافحهن، ونظر إلى فدعاني، ومسح على رأسي، ودعا لي ولولدي، قال: فولد لها ستون ولدًا، أربعون رجلًا وعشرون امرأة، استشهد منهم عشرون.
_________
(١) صحيح مسلم (رقم ١٦٤٥).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٣٣٢٣).
(٣) سنن الترمذي (رقم ١٥٢٨).
(٤) سنن النسائي (رقم ٣٨٣٢).
(٥) معرفة الصحابة (٦/ ٣٢٧٩/ رقم ٧٥٤٥).
(٦) ضبط في "الأصل" ضبط القلم، ومثله ضبط الحافظ في الإصابة (٧/ ٥٣٩) (بهية بنت بسر المازية) بقوله: "بالتشديد مصغَّرة ... ".
3119