التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
متفق عليه (١) من حديث أبي بكرة، بمعناه. ورواه ابن ماجه (٢) باللّفظ المذكور.
* حديث الزبير والأنصاري اللّذين اختصما في شراج الحرّة.
متفق عليه، وتقدم في "إحياء الموات".
٢٨٥٤ - قوله: كان النّبيّ -ﷺ- ومن بعده من الأئمّة يحكمون ولا يكتبون المحاضر والسجلات.
هو مستفاد من الأحاديث السابقة في هذا الكتاب، لكن قد كتب النّبيّ -ﷺ- لجماعةٍ أقطع لهم.
[٦٧٤٥]- وفي البخاري (٣) من حديث أنس: أنّه دعا الأنصار؛ ليقطع لهم وأراد أن يكتب لهم كتابا.
٢٨٥٥ - [٦٧٤٦]- حديث أبي هريرة: "لَعَن الله الرّاشِي وَالْمُرْتَشِي".
أحمد (٤) والترمذي (٥) وابن حبان (٦)، قال الترمذي: وفي الباب عن عبد الله
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ٧١٥٨) وصحيح مسلم (رقم ١٧١٧).
(٢) سنن ابن ماجه (رقم ٢٣١٦).
(٣) صحيح البخاري (رقم ٢٣٧٦).
(٤) مسند الإِمام أحمد (٢/ ٣٨٧، ٣٨٨).
(٥) سنن الترمذي (رقم ١٣٣٦).
(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٥٠٧٦).
* حديث الزبير والأنصاري اللّذين اختصما في شراج الحرّة.
متفق عليه، وتقدم في "إحياء الموات".
٢٨٥٤ - قوله: كان النّبيّ -ﷺ- ومن بعده من الأئمّة يحكمون ولا يكتبون المحاضر والسجلات.
هو مستفاد من الأحاديث السابقة في هذا الكتاب، لكن قد كتب النّبيّ -ﷺ- لجماعةٍ أقطع لهم.
[٦٧٤٥]- وفي البخاري (٣) من حديث أنس: أنّه دعا الأنصار؛ ليقطع لهم وأراد أن يكتب لهم كتابا.
٢٨٥٥ - [٦٧٤٦]- حديث أبي هريرة: "لَعَن الله الرّاشِي وَالْمُرْتَشِي".
أحمد (٤) والترمذي (٥) وابن حبان (٦)، قال الترمذي: وفي الباب عن عبد الله
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ٧١٥٨) وصحيح مسلم (رقم ١٧١٧).
(٢) سنن ابن ماجه (رقم ٢٣١٦).
(٣) صحيح البخاري (رقم ٢٣٧٦).
(٤) مسند الإِمام أحمد (٢/ ٣٨٧، ٣٨٨).
(٥) سنن الترمذي (رقم ١٣٣٦).
(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٥٠٧٦).
3182