التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
وقال وكيع (١) يستغني به.
وقيل غير ذلك في تأويله (٢).
٢٩٠٥ - [٦٨٣٣]- حديث: روي أن داود النّبيّ -ﷺ- كان يضرب باليراع في غنمه.
لم أجده.
٢٩٠٦ - قوله: روي عن الصحابة التّرخيص في اليراع.
يذكر فيه:
[٦٨٣٤]-[ما أخرجه أحمد (٣) وأبو داود (٤) وابن ماجه (٥) من] (٦) حديث نافع: أن ابن عمر سمع مزمارًا فوضع إصبعيه في أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع، هل تسمع شيئًا؟ قلت: لا. قال: فرفع إصبعيه عن أذنيه، وقال: كنت مع النبّيّ -ﷺ- فصنع مثل هذا.
وجه الدلالة: أنه لم يأمر ابنَ عمر بأن يصنع ما صنع، وكذا لم يأمر ابنُ عمر بذلك نافعًا.
_________
(١) مسند الإمام أحمد (١/ ١٧٢، ٢١٠)، وقال مثله ابن عيينة كما في صحيح البخاري (تحت رقم ٥٠٢٤)، وسنن الدرامي (رقم ٣٤٨٨)، وغيرهما.
(٢) انظر: صحيح ابن حبان (١/ ٣٢٧).
(٣) مسند الإمام أحمد (٢/ ٨، ٣٨).
(٤) سنن أبي داود (رقم ٤٩٢٤ - ٤٩٢٦).
(٥) سنن ابن ماجه (رقم ١٨٩٧) والقصة فيه لمجاهد، وليست لنافع.
(٦) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، وأثبته من "م" و"هـ".
وقيل غير ذلك في تأويله (٢).
٢٩٠٥ - [٦٨٣٣]- حديث: روي أن داود النّبيّ -ﷺ- كان يضرب باليراع في غنمه.
لم أجده.
٢٩٠٦ - قوله: روي عن الصحابة التّرخيص في اليراع.
يذكر فيه:
[٦٨٣٤]-[ما أخرجه أحمد (٣) وأبو داود (٤) وابن ماجه (٥) من] (٦) حديث نافع: أن ابن عمر سمع مزمارًا فوضع إصبعيه في أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع، هل تسمع شيئًا؟ قلت: لا. قال: فرفع إصبعيه عن أذنيه، وقال: كنت مع النبّيّ -ﷺ- فصنع مثل هذا.
وجه الدلالة: أنه لم يأمر ابنَ عمر بأن يصنع ما صنع، وكذا لم يأمر ابنُ عمر بذلك نافعًا.
_________
(١) مسند الإمام أحمد (١/ ١٧٢، ٢١٠)، وقال مثله ابن عيينة كما في صحيح البخاري (تحت رقم ٥٠٢٤)، وسنن الدرامي (رقم ٣٤٨٨)، وغيرهما.
(٢) انظر: صحيح ابن حبان (١/ ٣٢٧).
(٣) مسند الإمام أحمد (٢/ ٨، ٣٨).
(٤) سنن أبي داود (رقم ٤٩٢٤ - ٤٩٢٦).
(٥) سنن ابن ماجه (رقم ١٨٩٧) والقصة فيه لمجاهد، وليست لنافع.
(٦) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، وأثبته من "م" و"هـ".
3225