التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
يقول: "لا يَصْلُحُ (١) قَوْلٌ إلَّا بِعَمَلٍ، وَلا يَصْلُحُ (٢) قَوْلٌ وَعَمَلٌ إلَّا بِنِيةٍ،
وَلا يَصِحّ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَنيَّةٌ إلا بِمُتَابَعَةِ السّنة".
[٦٨١]- ومن طريق (٣) وقاء بن إياس، عن سعيد بن جبير نحوه.
وهذان الأثران موقوفان.
[٦٨٢]- وروى ابن عساكر في الأول من "أماليه" من حديث أبان وهو ابن أبي عياش عن أنس نحوه. وأبان متروك.
قلت: وهو في "أمالي ابن عساكر" أيضا من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أنس بلفظ: "لا عَمَلَ لِمَنْ لا نِيةَ لَهُ" وقال: غريب جدا. كذا قال! وهو شاذ؛ لأن المحفوظ عن يحيى بن سعيد، من حديث عمر بغير هذا السياق.
* حديث: "لَا صَلاةَ إلَّا بِطَهَارَةٍ".
تَقَدم في باب "الأحداث".
٢٢٠ [٦٨٣]- حديث: أنه - ﷺ - قال لعمرو بن العاص. وقد تيمم عن الجنابة من شدة البرد.: "يَا عَمْرُو صَلَّيتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْت جُنُبٌ"، فقال عمرو: إني سمعت الله يقول: ﴿وَلَا تقتُلُواْ أَنفُسَكُم﴾ الآية. فضحك النبي - ﷺ - ولم ينكر عليه.
_________
(١) في أصول اعتقاد أهل السنة: (لا يصح).
(٢) في المصدر السابق: (يصح).
(٣) المصدر السابق (رقم ٢٠).
وَلا يَصِحّ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَنيَّةٌ إلا بِمُتَابَعَةِ السّنة".
[٦٨١]- ومن طريق (٣) وقاء بن إياس، عن سعيد بن جبير نحوه.
وهذان الأثران موقوفان.
[٦٨٢]- وروى ابن عساكر في الأول من "أماليه" من حديث أبان وهو ابن أبي عياش عن أنس نحوه. وأبان متروك.
قلت: وهو في "أمالي ابن عساكر" أيضا من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أنس بلفظ: "لا عَمَلَ لِمَنْ لا نِيةَ لَهُ" وقال: غريب جدا. كذا قال! وهو شاذ؛ لأن المحفوظ عن يحيى بن سعيد، من حديث عمر بغير هذا السياق.
* حديث: "لَا صَلاةَ إلَّا بِطَهَارَةٍ".
تَقَدم في باب "الأحداث".
٢٢٠ [٦٨٣]- حديث: أنه - ﷺ - قال لعمرو بن العاص. وقد تيمم عن الجنابة من شدة البرد.: "يَا عَمْرُو صَلَّيتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْت جُنُبٌ"، فقال عمرو: إني سمعت الله يقول: ﴿وَلَا تقتُلُواْ أَنفُسَكُم﴾ الآية. فضحك النبي - ﷺ - ولم ينكر عليه.
_________
(١) في أصول اعتقاد أهل السنة: (لا يصح).
(٢) في المصدر السابق: (يصح).
(٣) المصدر السابق (رقم ٢٠).
406