التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
البُخاريّ، لكنه ما أخرج له إلا حديثا واحدا في تفسير النساء قد توبع عليه.
وقد صحّحه الحاكم (١) وابن القطان (٢) وابن دقيق العيد (٣).
وقال الخلال (٤): عن أبي داود، عن أحمد: ما أحسن/ (٥) حديث عبد الحميد، فقيل له: تذهب إليه؟ قال: نعم.
وقال أبو داود (٦): هي الرواية الصحيحة، وربما لم يرفعه شعبة.
وقال قاسم بن أصبغ: رفعه غندر، ثم إن هذا من جملة الأحاديث التي ثبت فيها سماع الحكم من مقسم.
وأما تضعيف ابن حرم لمقسم (٧)، فقد نوزع فيه.
وقال فيه أبو حاتم (٨): صالح الحديث
وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (٩): سألت أبي عنه، فقال: اختلف الرواة فيه؛ فمنهم من يوقفه، ومنهم من يسنده.
وأما من حديث شعبة، فإن يحيى بن سعيد أسنده، وحكى عن شعبة أنه قال:
_________
(١) المستدرك (١/ ١٧١ - ١٧٢) قال: "هذا حديث صحيح، قد احتجا جميعا بمقسم بن نجدة، فأما عبد الحميد بن عبد الرحمن ... فثقة مأمون".
(٢) في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٧١ - ٢٨٠).
(٣) انظر "كتاب الإمام (٣/ ٢٤٩ - ٢٧٠).
(٤) ذكره ابن دقيق العيد في الإمام (٣/ ٢٥٨).
(٥) [ق/١٠٤].
(٦) في السّنن (١/ ٦٩) عقب حديث (رقم ٢٦٤).
(٧) انظر: المحلى (٢/ ١٨٩) قال: ليس بالقوي، وقال في (٥/ ٢١٩): ضعيف.
(٨) الجرح والتعديل (٨/ ٤١٤).
(٩) علل ابن أبي حاتم (١/ ٥٠).
وقد صحّحه الحاكم (١) وابن القطان (٢) وابن دقيق العيد (٣).
وقال الخلال (٤): عن أبي داود، عن أحمد: ما أحسن/ (٥) حديث عبد الحميد، فقيل له: تذهب إليه؟ قال: نعم.
وقال أبو داود (٦): هي الرواية الصحيحة، وربما لم يرفعه شعبة.
وقال قاسم بن أصبغ: رفعه غندر، ثم إن هذا من جملة الأحاديث التي ثبت فيها سماع الحكم من مقسم.
وأما تضعيف ابن حرم لمقسم (٧)، فقد نوزع فيه.
وقال فيه أبو حاتم (٨): صالح الحديث
وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (٩): سألت أبي عنه، فقال: اختلف الرواة فيه؛ فمنهم من يوقفه، ومنهم من يسنده.
وأما من حديث شعبة، فإن يحيى بن سعيد أسنده، وحكى عن شعبة أنه قال:
_________
(١) المستدرك (١/ ١٧١ - ١٧٢) قال: "هذا حديث صحيح، قد احتجا جميعا بمقسم بن نجدة، فأما عبد الحميد بن عبد الرحمن ... فثقة مأمون".
(٢) في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٧١ - ٢٨٠).
(٣) انظر "كتاب الإمام (٣/ ٢٤٩ - ٢٧٠).
(٤) ذكره ابن دقيق العيد في الإمام (٣/ ٢٥٨).
(٥) [ق/١٠٤].
(٦) في السّنن (١/ ٦٩) عقب حديث (رقم ٢٦٤).
(٧) انظر: المحلى (٢/ ١٨٩) قال: ليس بالقوي، وقال في (٥/ ٢١٩): ضعيف.
(٨) الجرح والتعديل (٨/ ٤١٤).
(٩) علل ابن أبي حاتم (١/ ٥٠).
453