التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
الخزاعي، فإن كان هو الأغطش فقد توبع بقية، وبقيت جهالة حال سعيد؛ فإنا لا نعرف أحدا وثقه، وأيضا فعبد الرحمن بن عائذ راويه عن معاذ؛ قال أبو حاتم (١): روايته عن علي مرسلة. فإذا كان كذلك فعن معاذ أشد إرسالا.
وفي الباب:
[٧٤١]- عن حرام بن حكيم، عن عمه، أنه سأل رسول الله - ﷺ - ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: "لَكَ مَا فَوْقَ الإزَارِ". رواه أبو داود (٢).
٢٤٩. [٧٤٢] حديث: "مَنْ رَتَعَ حَوْلَ الْحمَى يوشِكُ أَنْ يُواقِعَه".
متفق عليه (٣) من حديث النعمان بن بشير. وله عندهما وعند غيرهما عنه ألفاظ.
٢٥٠. [٧٤٣]- حديث: عائشة كنت مع النبي - ﷺ - في الخميلة فحضت، فانسللت، فقال: "أنفِسْتِ؟ " فقلت: نعم، فقال: "خُذِي ثِيابَ حَيضَتِكِ، وَعُودِي إِلَى مَضْجَعِكِ"، ونال مني ما ينال الرّجل من امرأته، إلا ما تحت الإزار.
مالك في "الموطأ" (٤) والبَيهقيّ (٥) من حديث عائشة بمعناه.
_________
(١) انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٢٧٠)، وجامع التحصيل (ص ٢٢٣).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٢١٢).
(٣) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم ٥٢)، وصحيح البُخاريّ (١٥٩٩).
(٤) الموطأ (١/ ٥٨).
(٥) السنن الكبرى (١/ ٣١١).
وفي الباب:
[٧٤١]- عن حرام بن حكيم، عن عمه، أنه سأل رسول الله - ﷺ - ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: "لَكَ مَا فَوْقَ الإزَارِ". رواه أبو داود (٢).
٢٤٩. [٧٤٢] حديث: "مَنْ رَتَعَ حَوْلَ الْحمَى يوشِكُ أَنْ يُواقِعَه".
متفق عليه (٣) من حديث النعمان بن بشير. وله عندهما وعند غيرهما عنه ألفاظ.
٢٥٠. [٧٤٣]- حديث: عائشة كنت مع النبي - ﷺ - في الخميلة فحضت، فانسللت، فقال: "أنفِسْتِ؟ " فقلت: نعم، فقال: "خُذِي ثِيابَ حَيضَتِكِ، وَعُودِي إِلَى مَضْجَعِكِ"، ونال مني ما ينال الرّجل من امرأته، إلا ما تحت الإزار.
مالك في "الموطأ" (٤) والبَيهقيّ (٥) من حديث عائشة بمعناه.
_________
(١) انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٢٧٠)، وجامع التحصيل (ص ٢٢٣).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٢١٢).
(٣) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم ٥٢)، وصحيح البُخاريّ (١٥٩٩).
(٤) الموطأ (١/ ٥٨).
(٥) السنن الكبرى (١/ ٣١١).
456