التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
ورواه البخاري في "جزئه" (١) بلفظ: رماه بالحصى.
[١١١٢]- وقال عبد الله بن أحمد (٢): سمعت أبي يقول: يروى عن عقبة بن عامر أنه قال في من رفع يديه في الصلاة له بكل إشارة عشر حسنات.
[١١١٣]- وروى ابن عبد البر (٣): عن عمر بن عبد العزيز أنه قال: إن كنا/ (٤) لنؤدب عليها يعني على ترك الرفع.
[١١١٤]- وقال محمد بن سيرين: هو من تمام الصلاة. رواه الأثرم.
[١١١٥]- وقال سعيد بن جبير: هو شيء يزين به الرجل صلاته، رواه البيهقي (٥).
[١١١٦]- وعن النعمان بن أبي عياش مثله. رواه الأثرم.
[١١١٧]- وقال عبد الرزاق (٦): أخذت ذلك عن ابن جريج، وأخذه ابن جريج عن عطاء، وأخذه عطاء عن ابن الزبير، وأخذه ابن الزبير، عن أبي بكر، وأخذه أبو بكر عن النبي - ﷺ -.
****
_________
= بسنده إلى الإمام أحمد، عن الوليد بن مسلم، عن زيد بن واقد قال: سمعت نافعًا مولى ابن عمر يقول: (فذكره).
(١) جزء رفع اليدين في الصلاة (ص ٥٣/ رقم ٣٦).
(٢) انظر: التمهيد (٩/ ٢٥٥)، وشرح الزرقاني على الموطأ (١/ ٢٢٨).
(٣) التمهيد (٩/ ٢١٩)، وأخرجه البخاري في (جزئه) (ص ٥٧/ رقم ٣٩).
(٤) [ق/ ١٤٣].
(٥) السنن الكبرى (٢/ ٧٥)، وأخرجه البخاري في (جزئه) (ص ٩٥/ رقم ٨٢).
(٦) انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي (٢/ ٣٣٢).
[١١١٢]- وقال عبد الله بن أحمد (٢): سمعت أبي يقول: يروى عن عقبة بن عامر أنه قال في من رفع يديه في الصلاة له بكل إشارة عشر حسنات.
[١١١٣]- وروى ابن عبد البر (٣): عن عمر بن عبد العزيز أنه قال: إن كنا/ (٤) لنؤدب عليها يعني على ترك الرفع.
[١١١٤]- وقال محمد بن سيرين: هو من تمام الصلاة. رواه الأثرم.
[١١١٥]- وقال سعيد بن جبير: هو شيء يزين به الرجل صلاته، رواه البيهقي (٥).
[١١١٦]- وعن النعمان بن أبي عياش مثله. رواه الأثرم.
[١١١٧]- وقال عبد الرزاق (٦): أخذت ذلك عن ابن جريج، وأخذه ابن جريج عن عطاء، وأخذه عطاء عن ابن الزبير، وأخذه ابن الزبير، عن أبي بكر، وأخذه أبو بكر عن النبي - ﷺ -.
****
_________
= بسنده إلى الإمام أحمد، عن الوليد بن مسلم، عن زيد بن واقد قال: سمعت نافعًا مولى ابن عمر يقول: (فذكره).
(١) جزء رفع اليدين في الصلاة (ص ٥٣/ رقم ٣٦).
(٢) انظر: التمهيد (٩/ ٢٥٥)، وشرح الزرقاني على الموطأ (١/ ٢٢٨).
(٣) التمهيد (٩/ ٢١٩)، وأخرجه البخاري في (جزئه) (ص ٥٧/ رقم ٣٩).
(٤) [ق/ ١٤٣].
(٥) السنن الكبرى (٢/ ٧٥)، وأخرجه البخاري في (جزئه) (ص ٩٥/ رقم ٨٢).
(٦) انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي (٢/ ٣٣٢).
622