التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

لم أجده هكذا، وقال المتقي ابن الصلاح في كلامه على "الوسيط": لم أجد له بعد البحث عنه صحّةً. وتبعه النووي فق الذي "التنقيح": منكر لا أصل له.
نعم روى ابن الجوزي في "العلل" (١) له من:
[١٣١٢]- حديث عائشة: لما كانت ليلة النصف من شعبان بات عندي. . . . الحديث وفيه: فانصرفت إلى حجرتي فإذا به كالثوب الساقط على وجه الأرض ساجدًا. . . . الحديث.
وفي إسناده سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي (٢) فقال: عامة أحاديثه مناكير.
وأخرجه الطبراني في كتاب "الدعاء" (٣) له في باب القول في السجود.
[١٣١٣]- وروى ابن حبان في "الضعفاء" (٤) من حديث أم سلمة: أنه كان إذا قام يصلي ظن الظّان أنه [جسد] (٥) لا روح فيه.
قال ابن حبان: هذا باطل لا أصل له.

٤٥١ - [١٣١٤]- حديث وائل بن حجر: كان النبي - ﷺ - إذا سجد وضع وكبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه.
_________
(١) العلل المتناهية (٢/ ٥٥٧ - ٥٥٨).
(٢) الكامل لابن علي (٣/ ٢٦٣).
(٣) كتاب الدعاء للطبراني (رقم ٦٠٦).
(٤) كتاب المجروحين لابن حبان (١/ ٢١٦).
(٥) في الأصل، و"ج" و"د": (حينئذ)، والمثبت من "م" و"ب" و"كتاب المجروحين".