التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
قلت:
[١٦٢٢]- قد روى ابن حبّان (١) من طريق كريب، عن ابن عباس: أنّ النبي - ﷺ - أوتر بركعة.
وأمّا قول الإِمام فمعترض بما تقدّم، وبما سيأتي.
٦٠١ - [١٦٢٣]. حديث عائشة: أن النبي - ﷺ - كان يوتر بخمس، لا يجلس إلا في آخرهن.
مسلم (٢) بلفظ: كان يصلي من الليل ثلاث عشرة، يُوتِر من ذلك بخمسٍ لا يجلس في شيء إلّا في آخرها.
ورواه الشّافعي (٣) بلفظ: كان يوتر بخمس ركعات لا يجلس ولا يسلم إلا في الأخيرة منهن.
[١٦٢٤]- وللبخاري (٤) من حديث ابن عباس في صلاته في بيت ميمونة: ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن.
٦٠٢ - [١٦٢٥]- قوله: ويروى عنها: أنه أوتر بتسع لا يجلس إلا في الثّامنة والتاسعة، وبسبع لا يجلس إلا في السادسة والسابعة.
_________
(١) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢٤٢٨).
(٢) صحيح مسلم (رقم ٧٣٧).
(٣) مسند الشافعي (ص ٢١٣).
(٤) صحيح البخاري (رقم ١١٧).
[١٦٢٢]- قد روى ابن حبّان (١) من طريق كريب، عن ابن عباس: أنّ النبي - ﷺ - أوتر بركعة.
وأمّا قول الإِمام فمعترض بما تقدّم، وبما سيأتي.
٦٠١ - [١٦٢٣]. حديث عائشة: أن النبي - ﷺ - كان يوتر بخمس، لا يجلس إلا في آخرهن.
مسلم (٢) بلفظ: كان يصلي من الليل ثلاث عشرة، يُوتِر من ذلك بخمسٍ لا يجلس في شيء إلّا في آخرها.
ورواه الشّافعي (٣) بلفظ: كان يوتر بخمس ركعات لا يجلس ولا يسلم إلا في الأخيرة منهن.
[١٦٢٤]- وللبخاري (٤) من حديث ابن عباس في صلاته في بيت ميمونة: ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن.
٦٠٢ - [١٦٢٥]- قوله: ويروى عنها: أنه أوتر بتسع لا يجلس إلا في الثّامنة والتاسعة، وبسبع لا يجلس إلا في السادسة والسابعة.
_________
(١) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢٤٢٨).
(٢) صحيح مسلم (رقم ٧٣٧).
(٣) مسند الشافعي (ص ٢١٣).
(٤) صحيح البخاري (رقم ١١٧).
867