اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

التوشيح شرح الجامع الصحيح

عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
التوشيح شرح الجامع الصحيح - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
٢٥٦٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّهَا قَالَتْ لِعُرْوَةَ: ابْنَ أُخْتِي «إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الهِلَالِ، ثُمَّ الهِلَالِ، ثَلَاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَارٌ»، فَقُلْتُ يَا خَالَةُ: مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ؟ قَالَتْ: " الأَسْوَدَانِ: التَّمْرُ وَالمَاءُ، إِلَّا أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ، كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ، وَكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَلْبَانِهِمْ، فَيَسْقِينَا".
(رومان): بضم الراء.
(ابن أختي): بالنصب: نداء.
(إن): مخففة من الثقيلة.
(ثلاثة أهلة): بجر ثلاثة ونصبه.
(في شهرين): هو باعتبار رؤية الهلال أول الشهر، والثاني وآخره ليلة الثالث، فالمدة ستون يومًا، والمرئي ثلاثة أهلة.
(يعيشكم): بضم أوله: من أعاشه يعيشه، وضبطه النووي بتشديد الياء الثَّانية.
(الأسودان): التمر والماء هو على التغليب، وإلا فالماء لا لون له، ولذلك قالوا: الأبيضان: اللبن والماء، وإنما أطلق على التمر أسود لأنَّه غالب تمر المدينة.
(جيران): بكسر الجيم.
(منائح): بنون ومهملة جمع منيحة، وهي العطية لفظًا ومعنى، وأصلها عطية الناقة أو الشَّاةِ. وقيل: لا يقال منيحة إلَّا للناقة، ويستعار للشاة كما في الفرسن.
1768
المجلد
العرض
39%
الصفحة
1768
(تسللي: 1709)