التوشيح شرح الجامع الصحيح - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
[١٧ - تفسير سورة بني إسرائيل] (١)
١ - باب
٤٧٠٨ - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ﵁، قَالَ: " فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَالكَهْفِ، وَمَرْيَمَ: إِنَّهُنَّ مِنَ العِتَاقِ الأُوَلِ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي، ﴿فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ﴾ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «يَهُزُّونَ» وَقَالَ غَيْرُهُ: " نَغَضَتْ سِنُّكَ: أَيْ تَحَرَّكَتْ.
(العتاق): بكسر المهملة وتخفيف المثناة، جمع "عتيق"، وهو: القديم، أو كل ما بلغ الغاية في الجودة، قولان هنا.
تَخْرقَ: تَقْطَعَ. وَإذْ هُمْ نَجْوى مَصْدَرٌ منْ ناجَيْتُ فَوَصَفَهُمْ بها.
(الأول): بفتح الواو.
(تلادي): بكسر المثناة وتخفيف اللام، أي: مما حفظت قديمًا، و"التلاد" قديم الملك.
٢ - باب: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾
«أَخْبَرْنَاهُمْ أَنَّهُمْ سَيُفْسِدُونَ، وَالقَضَاءُ عَلَى وُجُوهٍ»، ﴿وَقَضَى رَبُّكَ﴾ [الإسراء: ٢٣]: «أَمَرَ رَبُّكَ، وَمِنْهُ الحُكْمُ». ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ﴾ [يونس: ٩٣]، " وَمِنْهُ: الخَلْقُ ".
١ - باب
٤٧٠٨ - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ﵁، قَالَ: " فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَالكَهْفِ، وَمَرْيَمَ: إِنَّهُنَّ مِنَ العِتَاقِ الأُوَلِ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي، ﴿فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ﴾ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «يَهُزُّونَ» وَقَالَ غَيْرُهُ: " نَغَضَتْ سِنُّكَ: أَيْ تَحَرَّكَتْ.
(العتاق): بكسر المهملة وتخفيف المثناة، جمع "عتيق"، وهو: القديم، أو كل ما بلغ الغاية في الجودة، قولان هنا.
تَخْرقَ: تَقْطَعَ. وَإذْ هُمْ نَجْوى مَصْدَرٌ منْ ناجَيْتُ فَوَصَفَهُمْ بها.
(الأول): بفتح الواو.
(تلادي): بكسر المثناة وتخفيف اللام، أي: مما حفظت قديمًا، و"التلاد" قديم الملك.
٢ - باب: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾
«أَخْبَرْنَاهُمْ أَنَّهُمْ سَيُفْسِدُونَ، وَالقَضَاءُ عَلَى وُجُوهٍ»، ﴿وَقَضَى رَبُّكَ﴾ [الإسراء: ٢٣]: «أَمَرَ رَبُّكَ، وَمِنْهُ الحُكْمُ». ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ﴾ [يونس: ٩٣]، " وَمِنْهُ: الخَلْقُ ".
2904