التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
١٢٣٤ - [٣٢٨٦]- حديث: أنه - ﷺ - أحرم متمتعا.
متفق عليه (١) من حديث ابن عمر: تمتع النبي -ﷺ- وأهدى، فساق الهدي من ذي الحليفة، وبدأ رسول الله -ﷺ- فأهلَّ بالعمرة، ثم أهل بالحجّ.
[٣٢٨٧]- وروى مسلم (٢) من حديث عمران بن حصين (٣): تمتع رسول الله -ﷺ- وتمتعنا معه.
[٣٢٨٨]- وروى الترمذي (٤) من حديث ابن عباس: تمتع رسول الله -ﷺ- وأبو بكر وعمر وعثمان، وأول من نهى [عنها] (٥) معاوية.
١٢٣٥ - [٣٢٨٩]- حديث: أنه - ﷺ - قال لعائشة: "طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ، وَسَعْيُكِ بَيْن الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَكْفِيكِ لِحَجَّتِكِ وَعُمْرَتِكِ".
مسلم (٦) من حديثها بلفظ: " [يُجْزِئُ عَنْكِ] (٧) طَوَافُكِ بالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَنْ حَجّكِ وَعُمْرَتِكِ" ذكره في أثناء حديث.
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٦٩١)، وصحيح مسلم (رقم ١٢٢٧).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١٢٢٦) (١٧١).
(٣) [ق/٣٤٢].
(٤) سنن الترمذي (رقم ٨٢٢).
(٥) في "الأصل": (عنه)، وصوابه من "م" و"د".
(٦) وصحيح مسلم (رقم ١٢١١) (١٣٢، ١٣٣).
(٧) ما بين المعقوفتين من "م" و"صحيح الإمام مسلم".
متفق عليه (١) من حديث ابن عمر: تمتع النبي -ﷺ- وأهدى، فساق الهدي من ذي الحليفة، وبدأ رسول الله -ﷺ- فأهلَّ بالعمرة، ثم أهل بالحجّ.
[٣٢٨٧]- وروى مسلم (٢) من حديث عمران بن حصين (٣): تمتع رسول الله -ﷺ- وتمتعنا معه.
[٣٢٨٨]- وروى الترمذي (٤) من حديث ابن عباس: تمتع رسول الله -ﷺ- وأبو بكر وعمر وعثمان، وأول من نهى [عنها] (٥) معاوية.
١٢٣٥ - [٣٢٨٩]- حديث: أنه - ﷺ - قال لعائشة: "طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ، وَسَعْيُكِ بَيْن الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَكْفِيكِ لِحَجَّتِكِ وَعُمْرَتِكِ".
مسلم (٦) من حديثها بلفظ: " [يُجْزِئُ عَنْكِ] (٧) طَوَافُكِ بالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَنْ حَجّكِ وَعُمْرَتِكِ" ذكره في أثناء حديث.
_________
(١) صحيح البخاري (رقم ١٦٩١)، وصحيح مسلم (رقم ١٢٢٧).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١٢٢٦) (١٧١).
(٣) [ق/٣٤٢].
(٤) سنن الترمذي (رقم ٨٢٢).
(٥) في "الأصل": (عنه)، وصوابه من "م" و"د".
(٦) وصحيح مسلم (رقم ١٢١١) (١٣٢، ١٣٣).
(٧) ما بين المعقوفتين من "م" و"صحيح الإمام مسلم".
1541