التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
١٤٥٦ - [٣٧٣٤]- حديث: أنَّه سئل عن الفأرة تقع في السمن فقال: "إنْ كانَ جَامدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَولَهَا، وإنْ كانَ ذَائبًا فَأَرِيقُوه".
ابن حبان في "صحيحه" (١) من حديث أبي هريرة بلفظ: "وَكُلُوه، وإنْ كَانَ ذَائبًا فَلا تقْرَبُوه".
وأما قوله: (فأريقوه)؛ فذكر الخطابي: أنها جاءت في بعض الأخبار، ولم يسندها. وأصله في "صحيح البخاري (٢) " (٣) ولفظه: "خُذُوها وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوا سَمْنَكُم" وفي لفظ: "أَلْقُوهَا".
ورواه أحمد (٤) وأبو داود (٥) والترمذي (٦) وابن حبان في "صحيحه" (٧) من حديث معمر عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة مفصلًا، لكن قال الترمذي: سمعت البخاري يقول: هو خطأ، والصواب: الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن [ميمونة] (٨) انتهى.
_________
(١) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٣٩٢).
(٢) صحيح البخاري (رقم ٢٣٥، ٥٥٣٨).
(٣) [ق/٣٨٠].
(٤) مسند الإِمام أحمد (٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣، ٢٦٥، ٤٩٠).
(٥) سنن أبي داود (رقم ٣٨٤٢).
(٦) سنن الترمذي (رقم ١٧٩٨).
(٧) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٣٩٣).
(٨) تصحف في الأصل إلى (معونة)، وصوابه في "د".
ابن حبان في "صحيحه" (١) من حديث أبي هريرة بلفظ: "وَكُلُوه، وإنْ كَانَ ذَائبًا فَلا تقْرَبُوه".
وأما قوله: (فأريقوه)؛ فذكر الخطابي: أنها جاءت في بعض الأخبار، ولم يسندها. وأصله في "صحيح البخاري (٢) " (٣) ولفظه: "خُذُوها وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوا سَمْنَكُم" وفي لفظ: "أَلْقُوهَا".
ورواه أحمد (٤) وأبو داود (٥) والترمذي (٦) وابن حبان في "صحيحه" (٧) من حديث معمر عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة مفصلًا، لكن قال الترمذي: سمعت البخاري يقول: هو خطأ، والصواب: الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن [ميمونة] (٨) انتهى.
_________
(١) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٣٩٢).
(٢) صحيح البخاري (رقم ٢٣٥، ٥٥٣٨).
(٣) [ق/٣٨٠].
(٤) مسند الإِمام أحمد (٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣، ٢٦٥، ٤٩٠).
(٥) سنن أبي داود (رقم ٣٨٤٢).
(٦) سنن الترمذي (رقم ١٧٩٨).
(٧) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٣٩٣).
(٨) تصحف في الأصل إلى (معونة)، وصوابه في "د".
1725