التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

الرّافعي في أواخر الباب: هذا الحديث تكلّموا في ثبوته. وقال ابن الصباغ: لم يثبت متّصلا، وإنما هو موقوف على ابن عبّاس، انتهى.
وفي جميع هذا نظر:
[٥٦١٥]- فقد روى الدّارقطني (١) والطبراني في "مسند الشاميين" من حديث عبادة بن الصامت: أن رسول الله - ﷺ - قال: "لا تَجْعَلُوا عَلى الْعَاقِلَةِ مِن دِيَةِ المعْتَرِفِ شيئًا". وإسناده واهٍ، فيه محمَّد بن سعيد المصلوب وهو كذاب، وفيه الحارث بن نبهان، وهو منكر الحديث.
[٥٦١٦]- وروى الدارقطني (٢) والبيهقي (٣) من حديث عمر موقوفًا: "العَمْدُ وَالْعَبْدُ، وَالصُّلحُ (٤) والاعترافُ، لا تَعْقِلُه العَاقِلَةُ". وهو منقطع.
وفي إسناده عبد الملك بن حسين، وهو ضعيف. قال البيهقي: والمحفوظ أنّه عن عامر الشعبي من قوله.
[٥٦١٧]- وروى (٥) أيضًا عن ابن عباس: لَا تَحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا، ولا ما جنى المملوك.
[٥٦١٨]- وفي "الموطأ" (٦) عن الزهري: مضت السنّة: أن العاقلة لا تحمل شيئًا من ذلك.
_________
(١) سنن الدارقطني (٣/ ١٧٧).
(٢) سنن الدارقطني (٣/ ٢٧٦).
(٣) السنن الكبرى (٨/ ١٠٤).
(٤) [ق/٥٨٤].
(٥) السنن الكبرى (٨/ ١٠٤).
(٦) موطأ الإِمام مالك (٢/ ٨٦٥).