الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
الْمُسْلِمِين * وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ﴾ (١).
٢ - من قرأ حرفًا فله به عشر حسنات؛ لحديث عبد الله بن مسعود - ﵁ -، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (الم) حرف، ولكن: ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» (٢).
وقد عدَّ بعض العلماء أحرف القرآن الموجودة في المصحف في القراءة الموجودة، فكان عدد حروفه «ثلاثمائة ألف حرف وأحد عشر ألفًا ومئتان وخمسون حرفًا، وحرف (٣١١٢٥١») (٣)، فانظر كم لمن قرأ هذه الأحرف من الأجر العظيم، والثواب الكثير.
٣ - القرآن يشفع لأصحابه ويحاج عنهم يوم القيامة؛ لحديث أبي أمامة - ﵁ -، قال سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين (٤):البقرة وآل عمران؛ فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان (٥) أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقانٍ (٦) من طير
_________
(١) سورة النمل، الآيتان: ٩١، ٩٢.
(٢) الترمذي، كتاب فضائل القرآن، باب ما جاء فيمن قرأ حرفًا من القرآن ما له من الأجر، برقم ٢٩١٠، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، ٣/ ١٦٤، وانظر شرح هذا الحديث: فتاوى ابن تيمية، ١٢/ ١٠٣.
(٣) التذكار في أفضل الأذكار، للإمام محمد بن أحمد بن فرح القرطبي الأندلسي، المتوفى سنة ٦٧١، ص٢٣.
(٤) الزهراوان: المنيرتان. النهاية في غريب الحديث، لابن الأثير، ٢/ ٣٢١.
(٥) الغمامة، والغياية: كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه، كالسحابة وغيرها. [النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، ٣/ ٤٠٣، وشرح النووي على صحيح مسلم، ٦/ ٩٠].
(٦) فرقان: حزقان، قطعان [النهاية ٣/ ٤٤، و١/ ٣٧٨].
٢ - من قرأ حرفًا فله به عشر حسنات؛ لحديث عبد الله بن مسعود - ﵁ -، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (الم) حرف، ولكن: ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» (٢).
وقد عدَّ بعض العلماء أحرف القرآن الموجودة في المصحف في القراءة الموجودة، فكان عدد حروفه «ثلاثمائة ألف حرف وأحد عشر ألفًا ومئتان وخمسون حرفًا، وحرف (٣١١٢٥١») (٣)، فانظر كم لمن قرأ هذه الأحرف من الأجر العظيم، والثواب الكثير.
٣ - القرآن يشفع لأصحابه ويحاج عنهم يوم القيامة؛ لحديث أبي أمامة - ﵁ -، قال سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين (٤):البقرة وآل عمران؛ فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان (٥) أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقانٍ (٦) من طير
_________
(١) سورة النمل، الآيتان: ٩١، ٩٢.
(٢) الترمذي، كتاب فضائل القرآن، باب ما جاء فيمن قرأ حرفًا من القرآن ما له من الأجر، برقم ٢٩١٠، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، ٣/ ١٦٤، وانظر شرح هذا الحديث: فتاوى ابن تيمية، ١٢/ ١٠٣.
(٣) التذكار في أفضل الأذكار، للإمام محمد بن أحمد بن فرح القرطبي الأندلسي، المتوفى سنة ٦٧١، ص٢٣.
(٤) الزهراوان: المنيرتان. النهاية في غريب الحديث، لابن الأثير، ٢/ ٣٢١.
(٥) الغمامة، والغياية: كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه، كالسحابة وغيرها. [النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، ٣/ ٤٠٣، وشرح النووي على صحيح مسلم، ٦/ ٩٠].
(٦) فرقان: حزقان، قطعان [النهاية ٣/ ٤٤، و١/ ٣٧٨].
514