الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

﵀ يقول: «وهذا يدل على مشروعية الدف والصوت للنساء: الغناء العادي، أما المزامير والغناء المحرم فلا، والدف هو ذو الوجه الواحد، ويقال له الطار» (١).
وعن عائشة ﵂ أنها زفَّت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال نبي الله - ﷺ -: «يا عائشة ما كان معكم لهو، فإن الأنصار يعجبهم اللهو»؟ (٢)، قال الحافظ ابن حجر ﵀: «وفي رواية شريك، فقال: «بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني»؟ قلت تقول: ماذا؟ قال تقول:

أتيناكم أتيناكم ... فحيَّانا وحيَّاكم
ولولا الذهب الأحمر ... ما حلت بواديكم
ولولا الحنطة السمراء ... ما سمنت عذاريكم (٣)

فظهر مما تقدم من الأحاديث في اللعب ما يأتي:
١ - جواز اللعب للنساء والجواري والضرب بالدف أيام العيد بشرط أن لا يكون شعرًا محرمًا أو شعرًا بآلات الطرب المحرمة.
٢ - مشروعية الضرب بالدف في النكاح ويكون ذلك للنساء خاصة بشرط أن لا يقلن الألفاظ المحرمة كما تقدم.
_________
(١) سمعته أثناء تقريره على سنن النسائي، الحديث رقم ٣٣٦٩.
(٢) البخاري، كتاب النكاح، باب النسوة اللاتي يهدين المرأة إلى زوجها ودعائهن بالبركة، برقم٥١٦٢.
(٣) فتح الباري، ٩/ ٢٢٦.