تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي - صلاح أبو الحاج
المطلب الثالث: تدوين الفقه في المذهب الشافعي:
ثم جاء المتأخرون بعده فاختلفت أغراضهم:
فمنهم: المحشون، وهم كثيرون أطالوا النَّفَسَ في ذلك، حتى بلغت حاشية الإمام الأذرعي التي سماها «التوسط بين الروضة والشرح» إلى فوق الثلاثين سفراً. وكذلك الأسنوي (ت772هـ) حشى وابن العماد والبلقيني (ت805هـ) (¬1)، وهؤلاء هم فحول المتأخرين بالمحل الأسنى.
ثم جاء تلميذ هؤلاء الأربعة ـ محمد بن بهادر الزركشي (ت 794هـ) (¬2) ـ: الأسنوي، والأذرعي، وابن العماد، والبلقيني، فجمع ملخص حواشيهم في كتابه المشهور وسماه «خادم الروضة»، وهو في نحو العشرين سفراً.
ووقع لجماعة أنَّهم اختصروا «الروضة»، ومنهم المطول، ومنهم المختصر كـ «الروض» للشرف المقري، فأقبل الناس على تلك المختصرات، فلما ظهر «الروض» رجع أكثر الناس إليه لمزيد اختصاره وتحرير عبارته.
ثم جاء شيخنا شيخ الإسلام ـ زكريا الأنصاري (ت 926هـ) (¬3) ـ فشرحه شرحاً حسناً جداً وآثر فيه الاختصار، فانهال الناس عليه إلى أن جاء صاحب «العباب» أحمد بن عمر الزجد الزبيدي فاختصر «الروضة» وضم إليها من فروع
¬__________
(¬1) ينظر: الضوء اللامع 6: 85 - 90، وكشف الظنون 2: 1479، والأعلام 5: 205، وغيرها.
(¬2) ينظر: الدرر الكامنة 3: 397 - 398، ومعجم المؤلفين 3: 174 - 175، وغيرهما.
(¬3) ينظر: النور السافر ص11 - 116،والضوء اللامع3: 234 - 238،والأعلام 3: 80،والكشف 1: 558.
فمنهم: المحشون، وهم كثيرون أطالوا النَّفَسَ في ذلك، حتى بلغت حاشية الإمام الأذرعي التي سماها «التوسط بين الروضة والشرح» إلى فوق الثلاثين سفراً. وكذلك الأسنوي (ت772هـ) حشى وابن العماد والبلقيني (ت805هـ) (¬1)، وهؤلاء هم فحول المتأخرين بالمحل الأسنى.
ثم جاء تلميذ هؤلاء الأربعة ـ محمد بن بهادر الزركشي (ت 794هـ) (¬2) ـ: الأسنوي، والأذرعي، وابن العماد، والبلقيني، فجمع ملخص حواشيهم في كتابه المشهور وسماه «خادم الروضة»، وهو في نحو العشرين سفراً.
ووقع لجماعة أنَّهم اختصروا «الروضة»، ومنهم المطول، ومنهم المختصر كـ «الروض» للشرف المقري، فأقبل الناس على تلك المختصرات، فلما ظهر «الروض» رجع أكثر الناس إليه لمزيد اختصاره وتحرير عبارته.
ثم جاء شيخنا شيخ الإسلام ـ زكريا الأنصاري (ت 926هـ) (¬3) ـ فشرحه شرحاً حسناً جداً وآثر فيه الاختصار، فانهال الناس عليه إلى أن جاء صاحب «العباب» أحمد بن عمر الزجد الزبيدي فاختصر «الروضة» وضم إليها من فروع
¬__________
(¬1) ينظر: الضوء اللامع 6: 85 - 90، وكشف الظنون 2: 1479، والأعلام 5: 205، وغيرها.
(¬2) ينظر: الدرر الكامنة 3: 397 - 398، ومعجم المؤلفين 3: 174 - 175، وغيرهما.
(¬3) ينظر: النور السافر ص11 - 116،والضوء اللامع3: 234 - 238،والأعلام 3: 80،والكشف 1: 558.