تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي

هو المؤدي إلى الفتنة والتعصب وتشتيت الجماعة; فأما الاختلاف في الفروع فهو من محاسن الشريعة ... » (¬1).
وقال يحيى بن سعيد: «ما برح المستفتون يستفتون، فيحلّ هذا ويحرّم هذا، فلا يرى المحرِّمُ أنَّ المحلِّلَ هلكَ لتحليله، ولا يرى المحلِّلُ أنَّ المحرمَ هَلَكَ لتحريمه» (¬2).
وهذا ما أقرّه مجمع الفقه الإسلامي (¬3)، ومما ورد في قراره: «الاختلاف الفقهي ليس نقيصة ولا تناقضاً في ديننا، ولا يمكن إلا يكون، فلا يوجد أمّة فيها نظامٌ تشريعي كامل بفقهه واجتهاده ليس فيها هذا الاختلاف الفقهي الاجتهادي ...
فأين النقيصة في وجود هذا الاختلاف الفقهي الذي أوضحنا ما فيه من الخير والرحمة، وأنَّه في الواقع نعمة ورحمة من الله - جل جلاله - بعباده المؤمنين، وهو في الوقت ذاته ثروة تشريعية عظمى، ومزية جديرة بأن تتباهى بها الأمة الإسلامية.
ولكنَّ المضللين من الأجانب الذي يستغلون ضعف الثقافة الإسلامية لدى بعض الشباب المسلم، ولاسيما الذين يدرسون لديهم في الخارج، فيصوّرون لهم اختلاف المذاهب هذا كما لو كان اختلافاً عقائدياً؛ ليوحوا إليهم ظلماً وزوراً بأنَّه يدلّ على تناقض الشريعة، دون أن ينتبهوا إلى الفرق بين النوعين وشتان بينهما! ...
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري 6: 2676.
(¬2) في جامع بيان العلم 1057.
(¬3) في دورته العاشرة المنعقدة في مكة 24/صفر/1408هـ.