المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: آداب الصلاة وصفتها:
9) عدم الحائل بينهما حتى لو كان بينهما اسطوانة ونحوها لا تفسد، والفرجة التي تسع إنساناً كالحائل.
10) أن ينوي الإمام إمامة النساء وإن لم ينو تفسد صلاة المرأة (¬1).
5. إن للمقتدي ثلاثة أقسام:
1) مدرك: وهو من صلى الركعات كلها مع الإمام.
2) اللاحق: هو مَن دخل معه وفاته كلها أو بعضها، بأن عرض له نوم أو غفلة أو زحمة أو سبق حدث أو كان مقيماً خلف مسافر.
وحكمه: كمؤتم حقيقة فلا يأتي فيما يقضي بقراءة، ولا سهو ولا يتغير فرضه أربعاً بنية الإقامة، ويبدأ بقضاء ما فاته، ثم يتبع إمامه إن أمكنه أن يدركه بعد ذلك فيسلم معه، وإلا تابعه، ولا يشتغل بالقضاء حتى يفرغ الإمام من صلاته، ولا يسجد مع الإمام لسهو الإمام، بل يقوم للقضاء، ثم يسجد عن ذلك بعد الختم، ولا يقعد عن الثانية إذا لم يقعد الإمام، ولا يقتدي به، فإن كان مسبوقاً أيضاً فقام للقضاء، فإنه يصلي أولاً ما نام فيه مثلاً بلا قراءة، ثم يصلي ما سبق به بصلاته، ولو عكس صح، وأثم لترك الترتيب.
3) المسبوق: هو مَن سبقه الإمام بكلها أو بعضها.
وحكمه: أنه يقضي أول صلاته في حق القراءة، وآخرها في حق القعدة، وهو منفرد فيما يقضيه، ولو قام لقضاء ما سبق به وسجد أمامه لسهو تابعه فيه إن
¬__________
(¬1) في غنية المستملي ص521 - 522، والوقاية وشرحها لصدر الشريعة ص155، وغيرها.
10) أن ينوي الإمام إمامة النساء وإن لم ينو تفسد صلاة المرأة (¬1).
5. إن للمقتدي ثلاثة أقسام:
1) مدرك: وهو من صلى الركعات كلها مع الإمام.
2) اللاحق: هو مَن دخل معه وفاته كلها أو بعضها، بأن عرض له نوم أو غفلة أو زحمة أو سبق حدث أو كان مقيماً خلف مسافر.
وحكمه: كمؤتم حقيقة فلا يأتي فيما يقضي بقراءة، ولا سهو ولا يتغير فرضه أربعاً بنية الإقامة، ويبدأ بقضاء ما فاته، ثم يتبع إمامه إن أمكنه أن يدركه بعد ذلك فيسلم معه، وإلا تابعه، ولا يشتغل بالقضاء حتى يفرغ الإمام من صلاته، ولا يسجد مع الإمام لسهو الإمام، بل يقوم للقضاء، ثم يسجد عن ذلك بعد الختم، ولا يقعد عن الثانية إذا لم يقعد الإمام، ولا يقتدي به، فإن كان مسبوقاً أيضاً فقام للقضاء، فإنه يصلي أولاً ما نام فيه مثلاً بلا قراءة، ثم يصلي ما سبق به بصلاته، ولو عكس صح، وأثم لترك الترتيب.
3) المسبوق: هو مَن سبقه الإمام بكلها أو بعضها.
وحكمه: أنه يقضي أول صلاته في حق القراءة، وآخرها في حق القعدة، وهو منفرد فيما يقضيه، ولو قام لقضاء ما سبق به وسجد أمامه لسهو تابعه فيه إن
¬__________
(¬1) في غنية المستملي ص521 - 522، والوقاية وشرحها لصدر الشريعة ص155، وغيرها.